简析汪曾琪小说的散文风格。

①在表现形式上，汪曾琪的作品继承了中国传统散文的风格，中国写意山水画的神韵和中国戏曲的情节结构。他的小说以散为特色，通过清淡平和、信马由缰、无拘无束的描写，描画出有丰富内涵，趣味盎然的水乡风情。
②汪曾琪的语言风格力求简洁恬淡，讲究淡而有味，反对华丽辞藻。“不直接写人物的性格、心理、活动，有时只写一点气氛。但我以为气氛即人物。一篇小说要在字里行间都浸透人物。”
③这种不求文字灼奇，不屑雕章琢句，唯以自然朴实，清水芙蓉为古的审美情趣是古人推祟的极高的艺术境界。汪曾琪不是有意去寻根，他“只是相当客观地记录一些人的印象，……后来稍稍展开些。有较多的虚构，也有一点情节。”
④在他的这种信马由缰，为文无法，随物赋形的创作中掘开了中国文化小说的堤口。汪曾琪秉领了中国正宗儒家文化的神髓来描绘现代人的英姿。如前所说，汪曾琪的作品描写的大都是30—40年代高邮地区的人与物，空间与时间上都隔着距离，却给读者以新鲜感，亲近感。这是一种对千姿百态的民俗风物的新鲜感，是对中国儒家正统文化魅力的亲近感。汪曾琪是恪守传统的，他笔下的人物、背景以及透过作品反映出来的审美情趣都是符合中国传统文化的情趣。但作为沈从文的弟子，对西洋文化也有较深的功力。所以他对传统文化中那种束缚人性的因素和国民性中的麻木、愚昧也能进行鞭苔，但这种批判是淡淡的，无力的。因为汪曾琪不想为了什么思想而在作品中附加一些东西，也不想成为政治和社会学的附庸。汪曾琪无意寻根，因为根在他脑子里，他即是根。

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