（单选题）
李贽在《续焚书》中说：“是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已。”以下四句话中与该观点一致的是（）
A“人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”
B“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”
C“谓见有长短则可，谓男子之见尽长，女子之见尽短，又岂可乎？”
D“天下无一人不生知，无一物不生知，亦无一刻不生知。”
正确答案
答案解析
本题主要考查从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。由题目信息“随而吠之……自笑而已”可知李贽反对盲目崇拜孔子，故选B项。A项为“自私天性说”，C项为“男女平等说”，D项为“认识来源于经验说”，均与题意无关，故不选。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清儒学思想的发展·李贽的反正统意识。
考点：中国传统文化主流思想的演变·明清儒学思想的发展·李贽的反正统意识。
相似试题
（填空题）
李贽在史学上的著作有（） 、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》。
（单选题）
李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想（）
（单选题）
李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列最符合李贽原意的是（）
（单选题）
李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（）
（单选题）
李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国橫议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（）
（单选题）
李贽在《史纲评要》中说：“（李斯建议焚书的上书）大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读，与李贽本意相符的是（）
（单选题）
李贽被称为“明代第一思想犯”，他的著作中有《焚书》《续焚书》，之所以这样命名，是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁，这主要是由于书中（）
（单选题）
李贽被称为“明代第一思想犯”，他的著作中有《焚书》《续焚书》，之所以这样命名，是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁，这主要是由于书中（）。
（单选题）
李贽被称为“明代第一思想犯”，他的著作中有《焚书》《续焚书》，之所以这样命名，是因为他认为这些著作将来一定会被焚毁，这主要是由于书中（）
