中国古代许多思想家非常重视修身养性。在这一问题上,荀子说:“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”朱熹说:“论先后,知为先;论轻重,行为重。”荀子和朱熹两人观点的共同之处在于承认“行”。这启示我们()
A只有亲身实践,才能获得知识
B只要积极参加实践,就能掌握一切知识
C要提高自身道德修养,必须参加实践
D从书本上学到的知识总是肤浅的
正确答案
答案解析
相似试题
(单选题)
古人说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”。社会主义荣辱观是对中国古代“礼义廉耻,国之四维”的继承和创新,为人们修身养性、转变社会风气提供了一个非常好和非常具体的价值判断与导向。这表明() ①提出社会主义荣辱观就是要求遵循古训 ②加强思想道德建设离不开弘扬中华传统美德 ③树立社会主义荣辱观有利于构建和谐文化,培育文明风尚 ④社会主义荣辱观成为每个公民的价值选择
(单选题)
儒学自汉代以来便被尊为庙堂之学,居于古代思想文化中的主流地位,但在其发展过程中往往需要道教和佛教予于补充。一般而言,欲建功立业,发愤进取,应以①为信条;若遭遇挫折,重视修身养性,当理解②学说之可贵;而屡遭打击,万念俱灰,则用③安慰创伤累累的心灵。()
(单选题)
中国古代有两个思想文化非常活跃的时期,它们是()
(单选题)
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(单选题)
“八荣八耻”是对中国古代“礼仪廉耻,国之四维”的继承和创新,为人们修身养性、转变社会风气提供了具体的价值判断与导向。可见,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,全面表达了社会主义思想道德与()
(单选题)
“八荣八耻”是对中国古代“礼仪廉耻,国之四维”的继承和创新,为人们修身养性、转变社会风气提供了具体的价值判断与导向。由此可见,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,表达了社会主义思想道德要()
(单选题)
“八荣八耻”是对中国古代“礼仪廉耻,国之四维”的继承和创新,为人们修身养性、转变社会风气提供了具体的价值判断与导向。由此可见,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,全面表达了社会主义思想道德与()
(单选题)
中国古代史上有两个思想文化非常活跃,并且在政治、经济领域出现了新变化的时期,它们是()
(单选题)
中国古代,许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。下列思想家中通过私学培养人才的有() ①孔子 ②韩非 ③朱熹 ④王守仁