（单选题）
明朝裴一中《言医·序》中说：“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！”这启示我们（）①实现人生价值必须全面提高个人素质②需要在个人与社会的统一中创造人生价值③加强思想道德修养能够促进科学文化修养④坚持科学文化修养和思想道德修养的统一
A①③
B①④
C②③
D②④
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
明朝裴一中《音医•序》中说：“学不贯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛者，宁耕田织布取衣食耳，断不可作医以误世！”。这启示我们（）。 ①医者，要仁心仁术 ②师者，要宅心宽厚 ③艺者，要德艺双馨 ④武者，要智勇双全
（填空题）
500多年前，意大利的一本算术书中讲述了一中（），后来传入中国，在明朝的《算法统宗》中称为铺地锦。
（填空题）
钟嵘在《诗品序》中说：故诗有三义焉：一曰（），二曰（），三曰（）。
（填空题）
钟嵘在《诗品序》中说：“故诗有三义焉：一曰（），二曰（），三曰赋。”
（单选题）
陈寅恪《王静安先生遗书序》一文中说哪篇文章是“取外来之观念，与固有之材料相互参证”（）
（单选题）
《齐民要术·序》中说到：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”此段话表明（）
（单选题）
（）以下谁在《水浒全传序》中说“现在所看到的最早的一百二十回本，是十七世纪中叶（明末（）的杨定见本”？
（单选题）
明朝末年，王征在《远西奇器图说录最》序文中说“兹所录者，虽属技艺末务，而实有益于民生日用、国家兴作甚急也。”这反映出王征主张（）
（单选题）
《齐民要术·序》中说到：“舍本逐末，贤者所非。日富岁贫，饥寒之渐，故商贾之事，阙而不录。”此段话表明作者（）
