（单选题）
董仲舒说：“义者心之养也，利者体之养也。体莫贵于心，故养莫重于义。”这表明董仲舒的义利观是（）
A义利并重
B重义轻利
C先义后利
D舍义取利
正确答案
答案解析
本题主要考查学生阅读史料，体现有效信息的能力，材料中“体莫贵于心，故养莫重于义”即“心”贵于“体”，所以“养心”之“义”就要贵于“养体”之“利”，体现了董仲舒主要强调的是义是重于利的，故选B。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒思想主张
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（单选题）
孟子说：“君有过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）
（单选题）
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）。
（单选题）
孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“惟天子受命于天，天下受命于天子。”相对于孟子，董仲舒的主张（）
（单选题）
孟子说：“君有过则谏，反复之而不听，则易位（另立新君）。”而董仲舒说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”与孟子的主张相比，董仲舒的主张（）
（单选题）
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（多选题）
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（简答题）
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（单选题）
孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”而董仲舒则说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”这一变化说明了（）
（单选题）
孟子说：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”而董仲舒则说：“唯天子受命于天，天下受命于天子。”这一变化说明了（）
（判断题）
在天人关系上，刘禹锡不同意董仲舒的天人感应说。
