安拉在《古兰经》里多处确定了在严格条件下的说情，他指出：准许说情权唯归他，任何人都毫无权力。安拉说：“你说：‘准许说情与否，全归安拉决定’。”（队伍39：44）
什么是说情呢？安拉告诉我们：只有安拉的准许才有说情的可能。正如安拉吩咐：“不经他的许可，谁能在他那里替人说情呢。”（黄牛2：255）“没有一个说情者，不是先得到他的允许的。”（优努斯10：3）“天上的许多天神，他们的说情，毫无裨益，除非在安拉许可他们为他意欲的和所喜悦者说情之后。”（星宿53：26）“除安拉所许可者外，在安拉那里，说情将无裨益。”（赛伯邑34：23）
谁来说情呢？犹如安拉告诉我们说情只有在他准许之后，他又告诉我们：他只准许他喜悦的、善良的盟友替人说情。“他们不得说话，唯至仁主所特许而能说正话的，才敢发言。”（消息78：38）“但与至仁主订约者除外，人们不得说情。”（麦尔彦19：87）
为谁说情呢？安拉指出：他只准许替他所喜悦的人说情。“他们只替安拉所喜悦者说情。”（众先知21：28）“在那日，除至仁主所特许而且喜爱其言论者外，一切说情，都没有功效。”（塔哈20：109）
安拉只喜爱认主独一，虔诚畏主的人。至于其他人，安拉说：“不义者，将没有任何亲友，也没有奏效的说情者。”（赦宥者40：18）“所以，我们绝没有说情者，也没有忠实的朋友。”（众诗人26：100、101）“说情者的说情，将无益于他们。”（盖被称为的人74：48）
穆圣告诉我们：他本人将享有说情权。末日，他将来临，在“阿尔思”之下叩拜安拉，依照安拉教授他赞主的方式赞美安拉，他不先提出说情，直至听到安拉的喻示：“你抬起头来，你说话，你的话是受理的；你要求吧！你的要求将得到满足；你说情吧，你将获准说情”。（布、穆）
然后，穆圣又告诉我们：他为信仰尚存的一切罪犯的说情并非是一次性的，而是如他所说：“安拉将赐予我一定能力，我将拯救他们脱离火狱进入乐园。”然后，他又再次向安拉叩头，得到了安拉赐予的一定能力，又拯救一批人脱离火狱进入天堂。这样往往返返，直至火狱里再没有一个存有丝毫信仰的人。艾布•胡赖勒曾问使者：“谁最有幸获得你的说情？”穆圣回答：“从内心深处虔诚地诵念清真言的人。”（布）
