（单选题）
日本学者冈田武彦认为，明代的精神文化是适应平民阶级情趣的。可用来佐证这一观点的史实有（）①明代心学的发展②长篇白话小说的发展③京剧的出现④散曲的兴盛
A①②③
B①③④
C①②④
D②③④
正确答案
答案解析
略
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（单选题）
有学者认为，明代中国开始进入“近代社会的前夜”。下列选项中最能支持这一判断的是（）
（单选题）
日本学者内藤乾吉认为：“唐代的政治并非是君主独裁政治，而是综合天子和贵族意志实行的贵族政治。”对材料理解正确的是（）
（单选题）
有学者认为：宋朝实行自由、开放的政策，大大激发了中国的创造精神和进取精神，在政治、经济、文化、思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结论的是（）①重建士大夫为主体的文官政府②商税收入成为政府的重要财源③儒学走向思辨化，进入新阶段④士大夫文人画的成就最为突出
（单选题）
有学者曾指出：当意大利人摆脱了中世纪的文化枷锁以后，他们需要一个精神导师来帮助他们认识物质世界和精神世界。他们在古典文化中找到了这样的一个导师。这说明（）
（单选题）
“中国的和平发展：战略的选择，郑重的承诺”，作为世界第二大经济体，中国将继续坚持和平发展之路。文化学者认为，中国选择走和平发展之路，体现了对中华优秀传统文化的继承，因为（）①“海纳百川，有容乃大”，中华民族友好地吸收一切外来文化②“以和为贵”的和谐文化培育了中国人民热爱和平的民族禀性③中华文化崇尚“己所不欲，勿施于人”，不将自己的意志强加于人④“和而不同”的中华文化深深植根于中华民族精神之中
（单选题）
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。”以下最符合该学者观点的是（）
（单选题）
有学者认为：宋代以后，商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化发展的主流，出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是（）
（单选题）
有学者认为：“宋元以后，中华文明开始呈现出复杂的二元性：一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向；二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。他最可能选择的依据分别是（）
（单选题）
有学者认为：“似乎十分有悖常理但又千真万确的是，对西方实际统治的反抗已大大有助于完成西方文化对世界的征服。”符合文中所说的“反抗”包括（）
