（单选题）
我们把智者运动看作是西方人文精神的滥觞，主要是因为（）
A提出“人是万物的尺度”，清楚地意识到人是社会舞台的主角
B认为奴隶制度不符合人性
C经常使用各式各样狡辩的语言和方法
D提出“美德即知识”的观点
正确答案
答案解析
智者学派把研究的中心放在人和社会，肯定人的价值，人的尊严，强调人的作用，否定神或命运在人生中的决定作用，带有明显的人文主义色彩。故选A。B项错误，智者学派哲学并未触及奴隶制的批判这一层面内容；C项是智者学派的特点，并未体现出人文主义的内容；D项是苏格拉底的观点。
相似试题
（单选题）
智者运动被看作是西方人文精神的滥觞。下列有关智者运动的说法，不正确的是（）
（单选题）
人们把智者学派看作是西方人文精神的滥觞。下列选项中不能说明这一观点的是（）
（单选题）
下列有关“智者运动”的叙述正确的有（） ①与雅典民主政治的高峰期相伴 ②是西方人文精神的滥觞 ③解放了人们的思想 ④探索的领域是自然界
（单选题）
古希腊智者学派哪一理论的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞（）
（单选题）
希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。下列古希腊名言中最契合人文主义核心内涵的是（）
（单选题）
中华文明源远流长，中央集权体制创新，儒家文化博大精深；古希腊罗马文明是西方文明的源头，民主和法治，人文精神的滥觞。两大文明薪火相传，相互交融，共同推动着人类文明进程。从文明史角度出发，二者分别是哪两大文明的杰出代表（）
（单选题）
西方人文精神经历了三次大的演进和变化。下列运动中，把人们从封建专制和等级特权的思想藩篱中解放出来，促使“人”与“社会”双重觉醒的是（）
（简答题）
在西方思想史上，出现过三次大的思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人文主义思想经历了萌芽、复兴、成熟的发展过程。 材料一大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。普罗泰格拉是智者学派的主要代表人物，“人是万物的尺度”是他不朽的名言。 材料二14世纪时，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，这是（图）匠人在修复挖掘出的残破雕塑……1535年，某画家写道：“许多湮没的事物将要再生。” 材料三18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。 ——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》 材料三中“新的历史条件”指的是什么？启蒙运动时期的人文主义比文艺复兴时期有了什么显著的发展？
（简答题）
在西方思想史上，出现过三次大的思想解放运动：智者运动、文艺复兴和启蒙运动。在这三次思想解放运动中，西方的人文主义思想经历了萌芽、复兴、成熟的发展过程。 材料一大约公元前5世纪中叶，希腊城邦民主政治高度发展，公民的社会生活丰富多彩，思想活跃，孕育出一个新的思想流派——智者学派。普罗泰格拉是智者学派的主要代表人物，“人是万物的尺度”是他不朽的名言。 材料二14世纪时，意大利人对古希腊罗马文化非常热爱，这是（图）匠人在修复挖掘出的残破雕塑……1535年，某画家写道：“许多湮没的事物将要再生。” 材料三18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。 ——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
