（单选题）
从春秋战国“百家争鸣”到西汉以来“独尊儒术”的转变体现了……………（） ①中央集权的强化②思想控制的加强 ③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
A②④
B①②④
C①③
D①②③
正确答案
答案解析
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，从春秋战国“百家争鸣”到西汉以来“独尊儒术”的转变说明了思想专制统治的出现，当然这种思想控制的加强是建立在大一统帝国的建立和中央集权制度形成的基础之上的，所以①②③三项表述正确符合史实，④说法错误，“独尊儒术”并不意味着儒家以外各学派的消亡，答案选D。
考点：“罢黜百家，独尊儒术”
点评：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”都是为了适应加强中央集权的需要，都属于思想文化专制的措施。汉代实际上确立了儒学与法学互为表里，儒法并用的统治思想。同时“罢黜百家”并不是消灭其他各派思想，它只是将儒家思想作为其统治的主导思想而加以扶持。
考点：“罢黜百家，独尊儒术”
点评：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”都是为了适应加强中央集权的需要，都属于思想文化专制的措施。汉代实际上确立了儒学与法学互为表里，儒法并用的统治思想。同时“罢黜百家”并不是消灭其他各派思想，它只是将儒家思想作为其统治的主导思想而加以扶持。
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（单选题）
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了：（） ①中央集权的强化； ②思想控制的加强； ③大一统局面的形成； ④儒家以外各学派的消亡
（单选题）
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（） ①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
（单选题）
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（） ①中央集权的强化②思想控制的加强 ③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
（单选题）
汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术“所产生的影响是（） ①封建统治开始与儒家思想密切结合 ②从思想上巩固西汉王朝的统一 ③开始改变战国以来”百家争鸣“的局面 ④儒家思想渗透到社会生活的各个方面
（单选题）
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的思想转变过程中，我们能够看到（） ①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结 ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强
（单选题）
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的思想转变过程中，我们能够看到（） ①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结 ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强
（单选题）
汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”所产生的影响包括（） ①封建政治开始与儒家思想密切结合 ②从思想上巩固了西汉王朝的统一 ③开始改变战国以来百家争鸣的局面 ④儒家思想渗透到社会生活和各个方面
（单选题）
从战国时期“百家争鸣”到西汉时期“独尊儒术”的文化体制与思想局面的转变里，我们能够看到（） ①大一统局面的形成 ②古代学术思想自由发展的终结 ③中国传统文化主流思想的确立 ④中央集权的加强和自然经济的鼎盛
（单选题）
春秋战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（） ①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
