（单选题）
“与善人之居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”下列观点所蕴含的文化道理与之相一致的是（）。 ①己所不欲，勿施于人 ②白沙在涅，与之俱黑 ③近朱者赤，近墨者黑 ④薪火相传，一脉相承
A①②
B②③
C②④
D③④
正确答案
答案解析
文化对人的影响是潜移默化的。人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动感悟文化熏陶的过程。“与善人之居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”强调了文化对人的潜移默化的影响，“白沙在涅，与之俱黑”“近朱者赤，近墨者黑”都强调了文化对人的潜移默化的影响，选B。①④与潜移默化无关。
相似试题
（单选题）
《后汉书》记载：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。古代还有“孟母三迁”的故事。从文化生活的角度看，两者的共同点是（）
（单选题）
孔子说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”这就告诉我们（） ①文化是人类社会所特有的现象 ②文化对人的影响来自特定的文化环境 ③文化对人的影响是潜移默化的 ④人们接受文化影响都是强制被动的
（单选题）
习总书记指出“中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根于中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”下列能体现“文化对人的影响具有潜移默化的特点”的有（） ①入鲍鱼之肆，久而不闻其臭；入芝兰之室，久而不闻其香。 ②少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 ③北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 ④好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
（单选题）
16世纪，马丁·路德说：“善功不能造就善人，但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人，但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言，也不是出自于人的内心，只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是（）
（简答题）
阅读以下材料： 材料一： 材料二：有人说，欣赏《清明上河图》“恍然如入汴京（东京），置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”。 ——《石渠宝笈三篇》 材料三：苏州“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业”。出现“大户张机为生”，以增殖财富；而工匠“趁织为活”，“得业则生，失业则死”的现象。 ——《高中历史教材》
（简答题）
阅读以下材料： 材料一： 材料二：有人说，欣赏《清明上河图》“恍然如入汴京（东京），置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”。 ——《石渠宝笈三篇》 材料三：苏州“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业”。出现“大户张机为生”，以增殖财富；而工匠“趁织为活”，“得业则生，失业则死”的现象。 ——《高中历史教材》
（简答题）
阅读以下材料： 材料一： 材料二：有人说，欣赏《清明上河图》“恍然如入汴京（东京），置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”。 ——《石渠宝笈三篇》 材料三：苏州“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业”。出现“大户张机为生”，以增殖财富；而工匠“趁织为活”，“得业则生，失业则死”的现象。 ——《高中历史教材》
（简答题）
阅读以下材料： 材料一： 材料二：有人说，欣赏《清明上河图》“恍然如入汴京（东京），置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”。 ——《石渠宝笈三篇》 材料三：苏州“东北半城皆居机户，郡城之东皆习机业”。出现“大户张机为生”，以增殖财富；而工匠“趁织为活”，“得业则生，失业则死”的现象。 ——《高中历史教材》
（单选题）
有人以韩非子的话“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”来形容党员干部腐败对党和国家的危害。这说明（） ①事物变化发展的实质是引起质变的量变 ②事物的质变是由渐进的量变引起的 ③事物的量变必然引起质变 ④事物的不显著的量变可以向质变转化
