陈子昂的兴寄说是说诗歌要有充实的内容，言之有物，寄怀深远，因物喻志，托物寄情。他自己的《感遇诗》三十八首就借咏物叙事抒发自己壮志情怀和以物喻人，托物喻志，寄托自己对社会政治的主张和见解，是他对自己的“兴寄”主张的最好的实践和最明确的注解。
陈子昂的风骨说，继承了前人的风骨论。他的风骨内涵，根据他在《修竹篇序》对齐梁诗歌“汉魏风骨，晋宋莫传”的批评，应该就是指建安风力。即是指具有鲜明爽朗的思想感情和精要劲健的语言表达的艺术风格，具有风清骨峻的特点。亦即是“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”的具有强烈的艺术感染力和震撼力。陈子昂的《登幽州台歌》可以说正是具有这种风格的作品。
（名词解析）
（陈子昂的）“兴寄”和“风骨”说
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
简析陈子昂“兴寄”和“风骨”说在诗学史上的意义。
（简答题）
结合陈子昂的诗歌创作实践，说明他的“兴寄”和“风骨”的内涵。
（简答题）
结合陈子昂的创作实践，简析陈子昂《修竹篇序》中所提出的“风骨”和“兴寄”的内涵和影响。
（简答题）
试论陈子昂诗歌的风骨兴寄及其对唐诗发展的贡献。
（填空题）
陈子昂诗歌创作理论为“汉魏风骨”和“（）”。
（填空题）
初唐作家中提倡“兴寄”与“风骨”的诗人是（）。
（填空题）
陈子昂的代表诗作《（）》三十八首和著名的短诗《（）》都是体现他的诗歌理想的兴寄深远、风清骨峻之作。
（填空题）
“（），晋宋莫传”、“彩丽竞繁而兴寄都绝”是陈子昂对晋宋以来特别是齐梁文学提出的尖锐批评。
（填空题）
陈子昂提倡“汉魏风骨”，以（）为革新，抵制浮靡诗风。
