《周易》是儒家的基本经典,易学则是儒学的重要的分支。
(1)《周易》和易学使儒家的宇宙观突破了局限于六合之内的狭小视野,而将六合之外的整个宇宙作为自己的认识对象。《周易·系辞上》提出了“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的太极一分为二的宇宙生成论,这一理论后来与老子的“道生万物”说相互发明,构成为中国古代基本的宇宙生成模式。从存在的意义上去讲,这便是影响深远的“形而上谓之道,形而下者谓之器”(《系辞上》)的道上器下说。道器论在后来的发展中,逐步构成为中国哲学本体论的典型理论形态。
(2)《周易》与易学的一分为二还具有一般的方法论的意义。《系辞上》提出了具有经典意义的“一阴一阳之谓道”的对立统一观,“道”作为宇宙运动的总规律,是以阴阳双方的矛盾对立和相互作用为内容的。正是有赖于这一相互作用,宇宙万物才能够变化日新,生生不息。“易,穷则变,变则通,通则久”(《系辞下》)。
(3)《周易》在中国哲学史上,突出地强调了变化对于事物发展的决定性的作用。故与“一阖一辟谓之变”相对应的,是“往来不穷谓之通”;与“化而裁之谓之变”相对应的,则是“推而行之谓之通”(《系辞上》)。认为事物总是在对立变化中走向通达。《周易》和《老子》一起,为中国哲学奠定了最为深厚的变化发展的根基。
(简答题)
《周易》和易学的哲学思想和意义
正确答案
答案解析
略
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