（单选题）
董仲舒改造后的新儒学以“天人感应”“君权神授”为核心，其进步作用（）
A使儒家思想得以发展完善
B使儒家思想成为封建正统思想资料
C为中央集权政治的巩固提供了依据
D解除了各诸侯王国割据势力对中央的威胁
正确答案
答案解析
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，董仲舒新儒学思想中“天人感应”“君权神授”具有相当成分的迷信色彩，同时也将王权统治神秘化，但客观上为中央集权政治的巩固提供了依据，适应了中国古代前期君主专制统治统治的需要，有利于推动中国古代封建社会的发展，这是其进步作用的主要表现所致，所以答案选C，A项表述不够准确，董仲舒新儒学进一步发展了先秦儒学但不是儒学的完善表现，B项也是其客观影响但不如C项积极影响明显，D项说法错误不符合史实。
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想的影响
考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·董仲舒的儒学思想的影响
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（单选题）
董仲舒的新儒学相对于孔孟思想主要发展变化是（） ①君权神授②建立和谐的社会关系③天人感应④民贵君轻
（单选题）
“大一统的封建帝国需要这样一种宗教：用统一的神权来神化君权，用祖先崇拜来巩固宗法等级制度，用‘天定’的清规戒律来束缚民众，用教主崇拜来管制思想……经历两次改造，儒家变为儒教，孔子抬高为被崇拜的偶像。”使“儒学变为儒教”的两次改造指的是（）①孟子主张施行“仁政”，荀子提倡“仁义”和“王道”②董仲舒提出“天人感应”“君权神授”“三纲五常”③朱熹提出“存天理，灭人欲”④王阳明提出“致良知”和“知行合一”该题考查对儒家思想发展的认识。题中的关键信息为“儒学变为儒教”，而且被改造后获得了“被崇拜的偶像”的地位，根据史实，第一次指的是西汉董仲舒改造后的新儒学被确立为正统地位，第二次则是宋明理学吸收佛教与道教的精华后重新被看作官方哲学。所以本题选择B项。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·程朱理学
（单选题）
董仲舒的新儒学思想相对于孔子思想，主要变化有（） ①“君权神授” ②“天人感应” ③用儒家思想统治天下 ④提出“民贵君轻”
（单选题）
董仲舒的新儒学相对于孔子的思想，主要变化有（） ①“君权神授”②“天人感应”③用儒家思想统治天下④提出“民贵君轻”
（单选题）
西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现在（） ①鼓吹“天人感应”②主张“制天命而用之”③宣扬“君权神授”④强调“大一统”
（单选题）
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”认为：“道之大原于天，主张屈民而伸君，屈君而伸天。”以下对董仲舒新儒学的最佳理解是（）
（单选题）
有观点认为“董仲舒新儒学的基础是天人感应学说”。下列言论中，比较完整地表达这一观点的是（）
（单选题）
有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。董仲舒下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
（单选题）
董仲舒为儒学增加了“君权神授”“天人感应”的内容。以下皇帝的行为，不属于对这一理论应用的是（）
