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(名词解析)

诸色户计

正确答案

元代将境内居民按职业划分为若干种户,有数十种,如军、民、站、匠、盐、儒、僧、道等,称诸色户计。户一经划定,世代相承,不得随意变动。其中军、站、盐、匠等户是国家强制签充的,儒、僧、道等户是国家通过考试或其他方式认可的。每种户都对国家承担特定的封建义务,赋役负担和待遇各不相同。

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    元朝诸色户计按照职业划分主要分为几类()

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    元朝时诸色户计制度,以下称为不正确的是()

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    元朝的诸色户计制一旦确定世袭充当,不能随意更动。

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    元朝诸色户计按照职业划分主要的户类不包括()

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    元朝时诸色户计划分标准不包括什么()

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    元朝的户计制度的分类不包括:()

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    鲁迅先生所说“著此一家,即骂尽诸色”,指的是哪部作品()

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  • (单选题)

    “购机一张,织诸色帛,备极精工,每一下机,人争鬻(yu,意为买)之,计获利当五之一,积两旬复增一机,后增至二十余„„自是家业大饶”:“苏城机户,类多雇人工织,机户出(资)经营,机匠计工受值”。上述材料反映明朝中后期()

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  • (简答题)

    阅读下列材料材料一苏州...桑麻遍野,茧丝棉之所出,四方咸取给焉,虽秦晋燕周大贾,不远数千里求罗绮缯布者,必走浙之东也。——张瀚《松窗梦语》 材料二毅庵祖,家道中微,以酤酒为业。...因罢酤酒业,购机一张,织诸色贮巾(帛),备极精工。每下一机,人争鬻之。计获利五一。积两旬,复增一机,后增至二十余。商贾所货者,常满屋外,尚不能应。自是家业大饶。——张瀚《松窗梦语》 材料三迨至嘉靖末,隆庆间...末富居多,本富益少。——顾炎武《天下郡国利病书》 材料四昔日逐末之人尚少,今去农而改工商者三倍于前;昔日原无游手之人,今去农而游手趁食者,又十之二三矣。——何良浚《四有斋丛书》 请回答: (1)材料一反映出当时苏州经济的什么特色? (2)指出材料二中毅庵祖的身份,分析其“家业大饶”的原因。 (3)材料三、四中的“本”“末”各指什么? (4)以上材料反映了明代中后期我国出现了哪些重要的经济现象?

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