（单选题）
《动物狂欢节》的曲作者圣一桑是（）国人。
A德
B法
C捷克
D俄罗斯
正确答案
答案解析
圣一桑是法国作曲家。
相似试题
（单选题）
动物小说《第七条猎狗》的作者是（）
（填空题）
科学工作者可以通过观察动物活动异常现象，对地震灾害进行预测。这是因为人的思维具有（）的特征。
（单选题）
钱乘旦说：“大革命后法国社会持续动荡……工业化进程缓慢。直到1870年后，法国模式突然发生转折，由对抗转为妥协。此后没再发生大规模的革命，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。”这说明作者（）。
（单选题）
英国人赫德在《中国见闻录》中称：“中国有世界上最好的粮食，米；最好的饮料，茶；以及最好的衣着，棉、丝、皮毛。既有这些大宗物产以及无数的土制副产品，所以他们不需要从别的地方购买一文钱的东西。”据此判断作者意在说明当时的中国（）
（单选题）
我们在电视上赞叹日本的“织巧节”和韩国的“盂兰盆节”保持了原汁原味的文化传统，却忽视了礼仪之邦的中国才是它们的起源之地：在艳羡西方载歌载舞数日不眠的狂欢节时，却不知“东风夜放花千树，一夜鱼龙舞”的元宵节恰恰是我国的狂欢节。这说明（）。
（单选题）
《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说：“法国革命者在谈人权的时候，这个‘人权’中的‘人’字是非常抽象的，不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异„„不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权„„在相当长的一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于（）
（单选题）
1497年在市政厅广场的中心竖立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是（）
（单选题）
1497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文和意大利诗人的著作，其中有薄伽丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主要原因是（）
（单选题）
阅读《善良》教学实录（节选），按照要求答题。师：《东郭先生和狼》《农夫和蛇》两个寓言故事，大家都应该很熟悉吧。这两个寓言讲的都是善良的人“好心不得好报”。在我们的生活中，关于“善良”这个话题，也有“善有善报，恶有恶报”和“人善被人欺，马善被人骑”等谚语、俗语。你对善良有什么看法呢？下面让我们带着这个问题，打开王蒙先生的《善良》，看看他是持什么观点的。（学生通读全文）师：哪位同学来说一说自己勾划出的最能表现作者基本观点的语句？生：最后一段中的“我喜欢善良。我不喜欢凶恶”。生：我找的是“我相信，国人终归会愈来愈善良而不是相反”。生：我认为上面两句话合起来才是作者的完整的观点。师：那么，你能用一句话概括作者的观点吗？生（稍作思考）：喜欢善良，希望并相信国人终归会愈来愈善良。师：大家还有没有其他意见？生：没有了。师：好，看来作者的基本观点就是：“喜欢善良，希望并相信国人终归会愈来愈善良”。下面迅速通读全文，看一看王蒙先生是分几个部分来论述自己的观点的。（学生速读，思考、交流）对上述教学实录中“教师的提问”分析的不正确的是（）。
