(1)对以集权为特征的政治体制的批判
顾炎武也提出天下的概念,并把它置于国家之上。他认为一家一姓止兴亡并不代表天下的兴亡。提出了“天下兴亡,匹夫有责”的思想。他又区分了公私,以天下为公。自君主化公为私以后,社会就陷入了长期的混乱和不安之中。以全力私有为特征,以君主私利为依归的君主政治制度正是天下不治、弊端丛生的根源。他还对君主尊贵的地位持怀疑态度。他认为:他通过考证,指出,在古代君主只是一个普通的称谓,君本身不具有特别高贵的含义;君是为民而设立的,只是一个政治职位,同公、候现在本质上是一样的,没有特别尊贵的地方。同时,给予君、卿等俸禄只是免其耕作而已。所以,君主不可作威作福,损民自足。
(2)调整、改革集权体制的思想
顾炎武认识到君主高度集权制的弊端,因而主张对之进行调整,合理配置权力,以矫治君主过度集权之过失。他认为君主虽独掌天下之大权,却不能独治天下之事,因而应对臣下适当授权,以充分发挥其作用。这样才能最终保障君主地位。他认为当时政治体制上的突出问题是,中央集权、地方无权,从而无法发挥地方在富国裕民发面的作用。所以为了调整中央地方关系,就要对现有体制进行调整。他也尊公抑私,认识到君主体制极端自私和高度集权的弊端,并试图对其进行改革,为之注入一些灵活性的因素。
(简答题)
顾炎武政治思想的主要内容是什么?
正确答案
答案解析
略
相似试题
(简答题)
启蒙运动的主要思想内容是什么?
(简答题)
泰州学派政治思想的主要内容是什么?
(简答题)
王安石改革思想的主要内容是什么?有哪些基本特征?
(简答题)
格鲁克歌剧改革的主要内容是什么?体现其改革思想的主要歌剧作品有哪两部?
(填空题)
被称为清初三大思想家的是黄宗羲、顾炎武、()。
(单选题)
中国古代史学家多以封建制和郡县制来划分中国历史发展阶段。顾炎武希望“有圣人起,寓封建之意于郡县之中,而天下治矣”。这反映了顾炎武()
(简答题)
清初三大思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之在思想领域有哪些贡献?
(单选题)
有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”,另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是()
(单选题)
根据明末清初思想家顾炎武《历代宅京记》记载,历代有名可查的宫殿有余座。()