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(单选题)

下列对1789年大革命至法兰西第三共和国建立前法国政体不断变换的比喻中,你觉得比较恰当的是()

A一言堂

B暴风雪

C走马灯

D两党制

正确答案

来源:www.examk.com

答案解析

在法国大革命之后,法国政体经历了多次反复曲折,历经君主立宪制、共和制、帝制等,远远超出其他国家,被称为“各种政体的实验场”。故选C。
考点:欧美代议制的确立与发展·法国共和制、德意志帝国君主立宪制的确立·法兰西第三共和国宪法

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    法国大革命开始后,1789—1792年是君主立宪制,l792—1804年是法兰西第一共和国,l804—1815是法兰西第一帝国,1815-1830是波旁王朝复辟,l830—l848是七月王朝,l848—1852是第二共和国,1852—l870是法兰西第二帝国,l870年开始第三共和国。从法图政权交替、政体转换中得出的结论与史实不符的是()

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    1875年法兰西第三共和国宪法的颁布,标志法兰西共和政体的最终确立。下列对该政体表述正确的是()

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    1875年,法国国民议会通过了法兰西第三共和国宪法,从法律上确定了共和政体,下列对法国总统的表述错误的是()

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    资产阶级革命后的法国经历了君主立宪、共和国、帝国、波旁王朝复辟等政体,1870年法兰西第三共和国成立。近代法国政体多次变动所反映实质的问题是()

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    法国大革命及其影响时时引人深思,阅读材料并试着回答下列问题: 材料一:1788年贵族代表们向路易十六呈交“陈情书”:刑罚对一切人平等;保障财产不受侵犯;宗教自由,出版自由,扩大教育;废除旧制度中第三等级被迫服从的侮辱形式,例如下跪。 1789年7月14日,“30多人在这一场不幸中丢下妻子儿女,这些家属亟待救济。”巴士底狱陷落,大革命开始。1789年《人权宣言》颁布,《1791年宪法》,1792路易十六被处死,建立法兰西第一共和国…… 1793年末,几乎全法国的教堂都被关闭或改成了“理性庙”;行政命令各色人等一律以“公民”相称;激进的妇女在菜市、路口巡视,强迫其他妇女一律穿长裤、戴红帽……革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭。 法国大革命的每一个阶段中充满了各种观点、派别的尖锐对立,在不同的阶段上又表现出不同的价值取向和目标切换…但无论如何都不能抹杀它在历史舞台上具有普适性的意义 ----柏克《法国革命论》 材料二:大革命的结局,显然是对这种“要平等不要自由”的革命模式的一种嘲讽。革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭,“只承认人民,没有其他贵族,除了贵族公务员;只有一个惟一的、拥有无限权力的政府,由它领导国家,保护个人”——国民作为一个整体拥有名义上的一切主权权利;而单一的国民却仍然没有摆脱被政府奴役的命运。最后,大革命偃旗息鼓,拿破仑的专制独裁从天而降,心灰意懒、精疲力竭的法国人也就此满足于在“一个主子下平等地生活”-------“人们平时所热爱的自由,其实只出于对主子的痛恨”——当大革命摧枯拉朽般把旧王朝推翻,“主子”不再存在,“自由”也就被革命者抛弃了。所以,托克维尔留下了这样一句告诫:“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西,谁就只配受奴役。”。 ------《旧制度与大革命》

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  • (简答题)

    法国大革命及其影响时时引人深思,阅读材料并试着回答下列问题: 材料一:1788年贵族代表们向路易十六呈交“陈情书”:刑罚对一切人平等;保障财产不受侵犯;宗教自由,出版自由,扩大教育;废除旧制度中第三等级被迫服从的侮辱形式,例如下跪。 1789年7月14日,“30多人在这一场不幸中丢下妻子儿女,这些家属亟待救济。”巴士底狱陷落,大革命开始。1789年《人权宣言》颁布,《1791年宪法》,1792路易十六被处死,建立法兰西第一共和国…… 1793年末,几乎全法国的教堂都被关闭或改成了“理性庙”;行政命令各色人等一律以“公民”相称;激进的妇女在菜市、路口巡视,强迫其他妇女一律穿长裤、戴红帽……革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭。 法国大革命的每一个阶段中充满了各种观点、派别的尖锐对立,在不同的阶段上又表现出不同的价值取向和目标切换…但无论如何都不能抹杀它在历史舞台上具有普适性的意义 ----柏克《法国革命论》 材料二:大革命的结局,显然是对这种“要平等不要自由”的革命模式的一种嘲讽。革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭,“只承认人民,没有其他贵族,除了贵族公务员;只有一个惟一的、拥有无限权力的政府,由它领导国家,保护个人”——国民作为一个整体拥有名义上的一切主权权利;而单一的国民却仍然没有摆脱被政府奴役的命运。最后,大革命偃旗息鼓,拿破仑的专制独裁从天而降,心灰意懒、精疲力竭的法国人也就此满足于在“一个主子下平等地生活”-------“人们平时所热爱的自由,其实只出于对主子的痛恨”——当大革命摧枯拉朽般把旧王朝推翻,“主子”不再存在,“自由”也就被革命者抛弃了。所以,托克维尔留下了这样一句告诫:“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西,谁就只配受奴役。”。 ------《旧制度与大革命》

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    法国大革命及其影响时时引人深思,阅读材料并试着回答下列问题: 材料一:1788年贵族代表们向路易十六呈交“陈情书”:刑罚对一切人平等;保障财产不受侵犯;宗教自由,出版自由,扩大教育;废除旧制度中第三等级被迫服从的侮辱形式,例如下跪。 1789年7月14日,“30多人在这一场不幸中丢下妻子儿女,这些家属亟待救济。”巴士底狱陷落,大革命开始。1789年《人权宣言》颁布,《1791年宪法》,1792路易十六被处死,建立法兰西第一共和国…… 1793年末,几乎全法国的教堂都被关闭或改成了“理性庙”;行政命令各色人等一律以“公民”相称;激进的妇女在菜市、路口巡视,强迫其他妇女一律穿长裤、戴红帽……革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭。 法国大革命的每一个阶段中充满了各种观点、派别的尖锐对立,在不同的阶段上又表现出不同的价值取向和目标切换…但无论如何都不能抹杀它在历史舞台上具有普适性的意义 ----柏克《法国革命论》 材料二:大革命的结局,显然是对这种“要平等不要自由”的革命模式的一种嘲讽。革命者陷入到一种“民主的专制”的泥潭,“只承认人民,没有其他贵族,除了贵族公务员;只有一个惟一的、拥有无限权力的政府,由它领导国家,保护个人”——国民作为一个整体拥有名义上的一切主权权利;而单一的国民却仍然没有摆脱被政府奴役的命运。最后,大革命偃旗息鼓,拿破仑的专制独裁从天而降,心灰意懒、精疲力竭的法国人也就此满足于在“一个主子下平等地生活”-------“人们平时所热爱的自由,其实只出于对主子的痛恨”——当大革命摧枯拉朽般把旧王朝推翻,“主子”不再存在,“自由”也就被革命者抛弃了。所以,托克维尔留下了这样一句告诫:“谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西,谁就只配受奴役。”。 ------《旧制度与大革命》

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