（单选题）
从“到此游”到文化游、深度游，从跟团游到自由行、定制游，从线下支付到移动支付……旅游供给侧不断涌现的新产品、新线路、新方式，正在刷新着人们的出游体验——从“感受旅游”明显转向“享受旅游”。这表明（） ①生产决定消费的方式 ②消费促进旅游业的发展 ③生产决定消费的水平 ④消费对生产起导向作用
A①②
B①③
C②④
D③④
正确答案
答案解析
本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。“旅游供给侧不断涌现的新产品、新线路、新方式，正在刷新着人们的出游体验”体现了生产决定消费的方式和消费的水平，①③适合题意；材料强调的是生产对消费的作用，不是强调消费对生产的作用，②④排除；故本题正确答案为B。
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（简答题）
在外出旅游时，我们既会看到文人墨客的题字、题诗，也会看到游人“到此一游”式的涂鸦。 有人认为“到此一游”式的涂鸦只是个人行为，微不足道。然而在信息技术高度发达的当今社会，一个公民的个人行为往往会被快速传播，无限放大，从而影响世人对国家形象的直观印象。 结合材料，回答下列问题：
（简答题）
在外出旅游时，我们既会看到文人墨客的题字、题诗，也会看到游人“到此一游”式的涂鸦。 有人认为“到此一游”式的涂鸦只是个人行为，微不足道。然而在信息技术高度发达的当今社会，一个公民的个人行为往往会被快速传播，无限放大，从而影响世人对国家形象的直观印象。 结合材料，回答下列问题：
（单选题）
2013年5月24日晚，网友“空游无依”在新浪微博发了一张埃及卢克索神庙的浮雕被人用中文刻上“丁锦昊到此一游”的照片，并评论道：“在埃及最难过的一刻，无地自容”。 “到此一游”远涉重洋，国内不文明言行的“输出”实在让人尴尬。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求。“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。对此我们应该（） ①积极推动文化的交流与合作，传播中华文化 ②加强文化自觉自省，在自我砥砺中走向文化自强 ③树立正确的道德价值取向，维护国家的荣誉 ④见贤思齐，追求更高的思想道德目标
（简答题）
在外出旅游时，我们既会看到文人墨客的题字、题诗，也会看到游人“到此一游”式的涂鸦。 有人认为“到此一游”式的涂鸦只是个人行为，微不足道。然而在信息技术高度发达的当今社会，一个公民的个人行为往往会被快速传播，无限放大，从而影响世人对国家形象的直观印象。 结合材料，回答下列问题：
（单选题）
一个时期以来，“某某到此一游”等字样屡建全国各景点。长城更是深受其害。2005年11月4日，中国长城学会和八达岭长城管理委员会联合发起为长城“整容”的活动，向社会征集去除长城墙体字迹的方案。在旅游景点景物上乱刻乱画等不道德行为的存在，从反面警示我们（） ①是否养成了遵守社会公德的习惯，体现着一个人的文明素养 ②能不能普遍遵守社会公德，体现着一个社会的文明程度 ③爱护公物是我国社会公德的基本要求 ④随着市场经济的发展，我国公民的社会公德意识普遍下降
（单选题）
“中国式”一词几乎成为了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃，“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式到此一游”……让人情何以堪!对待这类“中国式”我们应该（） ①在传播、继承、创新中国文化时要取其精华、去其糟粕 ②大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱 ③面向世界，西化传统文化 ④不抛弃源远流长、博大精深的中华文化
（单选题）
“中国式”一词几乎成了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃。“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式到此一游”……让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该（） ①在传承、创新传统文化时“取其精华、去其糟粕” ②保持传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性 ③面向世界，博采众长，全面西化传统文化 ④大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱
（单选题）
“中国式”一词几乎成了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃。“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式到此一游”……让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该（） ①在传承、创新传统文化时“取其精华、去其糟粕” ②保持传统文化的相对稳定性和鲜明的民族性 ③面向世界，博采众长，全面西化传统文化 ④大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱
（单选题）
有3500年历史的埃及卢克索神庙的一座浮雕上，竟然被人刻上了“丁锦昊到此一游”几个大字。随后，“丁锦昊”被人肉出来，尽管家长已经道歉，但网友们依然不依不饶。不文明出行、不文明旅游现象告诫我们应该（）。 ①开展文明教育活动，提升公民思想道德素质 ②净化社会文化环境，倡导文明旅游和文明出行 ③传播中国传统文化，丰富精神世界，增强精神力量 ④创新文化传播方式，推动经典文化和旅游产业发展
