（简答题）
简答《四世同堂》的文化反思色彩。
正确答案
《四世同堂》的文化反思色彩。小说对体现了中国民族文化精髓的北平文化进行了深刻反思。以传承中国传统最深的老派市民为例，作品写了祁老者和钱默吟。祁老者引以自豪的“四世同堂”正是封建传统家庭伦理的理想结构，这个家庭束缚着子女参加神圣的民族救亡运动，产生了民族败类祁瑞丰，在民族斗争烈火中分崩离析；而钱默吟代表着另一种传统文化，他清静淡泊如陶渊明，在国难当头毁家赴难如文天祥，在他身上体现了优秀民族文化传统，高风亮节，令人钦敬。他代表了中华民族文化的主流。民族败类冠晓荷也算是个文化人，会唱唱京戏之类，但“他的文化只有一张纸那么薄”，“是北平文化里的一个虫”，是秦桧之流的承传者。祁瑞宣的矛盾，正在于他既承传了民族文化中的爱国主义民族气节，又受到封建家庭伦理的影响，使他处于忠孝两难的境地，但爱国主义是他的主流，终于走上抗日道路。作者对民族文化的反思，既有对民族文化精华的赞赏；也批判了民族文化的糟粕，对民族劣根性予以鞭挞，无以偏盖全之嫌，使作品有厚重的历史感、文化感。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
简析《四世同堂》的文化反思色彩
（简答题）
老舍的《四世同堂》等小说具有文化反思的鲜明特色。请结合作品回答下列问题： （1）作者文化反思的主要内涵是什么？ （2）与鲁迅的解剖“国民性”相比，老舍小说的文化反思有什么新的开拓？
（简答题）
结合《骆驼祥子》、《四世同堂》等作品，论析老舍整个小说创作在对民族传统文化反思、批判方面的总体价值与特色。
（简答题）
简答《四世同堂》中冠晓荷的形象。
（简答题）
分析《四世同堂》的文化意义。
（判断题）
“寻根文学”在“伤痕文学”基础上进行“文化反思”。
（简答题）
与鲁迅的解剖“国民性”相比，老舍小说的文化反思有什么样的开拓？
（填空题）
新时期，老作家巴金的《（）》，在对“文革”进行控诉的同时，对其根源进行了深刻的反思；以（）、（）等为代表的“复出的诗人”，以“归来”为主题，在自己身上重新“发现”了历史，找回了自我，作品充满了思辩的色彩。
（填空题）
王蒙（）的发表产生了强烈的影响，标志着王蒙从“干预生活”经“反思历史”走向了“文化批判”。
