汉武帝所努力缔造的政体,究其实是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的说明和解释不正确的是()
A汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒”,即同时尊奉儒、法两家的学说
B“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说
C儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具
D儒家思想从此沦为法家的附庸,其“仁政”思想被剔除出去
正确答案
答案解析
考点:中国古代的思想与科技·汉代的思想大一统·董仲舒的新儒学
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(单选题)
“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”对以上材料的解释不正确的是()
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(单选题)
赵鼎新在《东周战争与儒法国家的形成》中指出,“汉武帝所努力缔造的政体,究其实,是在意识形态层面上将儒家学说作为政治制度的合法性基础,而在具体实践层面上则将法家学说作为统治权术来运用。”结合材料,下列说法正确的是() ①汉武帝治国施政之术的核心在于“尚法尊儒” ②“独尊儒术”并不意味着完全杜绝其他学说 ③儒家思想成为维护封建君主专制的精神工具 ④“仁政”被剔除,儒家思想沦为法家思想的附庸
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