（简答题）
奥古斯丁的“原罪”理论如何表现了一种神秘主义决定论思想？
正确答案
由于始祖亚当对自由意志的滥用，导致了人类永恒的罪性，即“原罪”。因此，尽管最初的人性是纯洁无邪的，但是自从亚当堕落以后，人性就注定成为有罪的和邪恶的。作为对“原罪”的公正惩罚，上帝使人由原来与上帝一样不朽而变成有死的。由此可见，正是“原罪”注定了人类的先验罪性、邪恶本质和必死命运。在这种情况下，只能依靠上帝的恩典，才能使一部分人的意志重新获得自由向善的能力，摆脱必死的惩罚而获得灵魂的永生。这种决定论的“原罪”使得基督教的人性论像上帝论和基督论一样充满了神秘主义色彩。至于亚当的一次滥用自由意志为什么就会造成人类的永罪？上帝依据什么预定了一部分人将得到拯救？这些都是神圣的“奥秘”，只能在虔诚的信仰中服膺其结果，无法妄用理性来追问其理由
答案解析
略
相似试题
（简答题）
奥古斯丁是如何解释人间恶的存在？
（简答题）
维特根斯坦如何批判奥古斯丁图画？
（判断题）
泰勒斯为如何解决世界的本源问题，提供了一种典范。
（单选题）
圣奥古斯丁固定了一直到宗教改革为止的教会神学，以及以后路德与加尔文的大部分（）。
（单选题）
奥尔弗斯神秘祭宣扬下面哪一种思想？（）
（简答题）
社会生活在本质上是实践的，凡是把理论导致神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。（20分）
（判断题）
基督教认为，人类的原罪是祖先亚当和夏娃犯下的罪孽，与自己无关。
（单选题）
奥古斯丁受到了什么的影响？（）
（单选题）
以下关于奥古斯丁说法错误的是（）
