（单选题）
一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“只是山”、“不是山”、“还是山”的过程表明（） ①要透过现象看本质 ②感性认识需要上升到理性认识 ③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的 ④把握事物内在的规律性要经历一定的曲折与反复
A①②③
B②③④
C①③④
D①②④
正确答案
答案解析
略
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（单选题）
一位禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。”认识事物所经历的“是山”、“不是山”、“只是山”的过程表明（） ①要透过现象看本质 ②感性认识需要上升到理性认识 ③正确认识总是在与错误认识的斗争中发展的 ④思维抽象要上升到思维具体
（单选题）
1832年，一位英国工业家说：“50年前我们不需要议会代表，现在我们需要了。因为……我们现在为整个世界生产。”这说明（）
（单选题）
1832年一位英国工业家说：“50年前我们不需要议会代表，现在我们需要了。因为……我们现在为整个世界生产。”’这说明（）
（单选题）
1832年一位英国工业家说：“50年前我们不需要议会代表，现在我们需要了。因为，我们现在为整个世界生产。”这说明（）
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在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》出世前之数十年，有这等议论，不能不算文化之一高贵产品。”他评价的是（）
（单选题）
在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之高贵产品。”他评价的是（）
（单选题）
在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是（）
