（单选题）
薄伽丘在《十日谈》中曾这样描述到：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准……”对这段话的理解错误的是（）
A薄伽丘提出了人类平等的思想
B批判了封建贵族的等级观念
C体现了人类的理性是自然赋予的
D品德是判定人类贵贱的标准
正确答案
答案解析
本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力及材料信息的解读能力。文艺复兴的实质是把人性从宗教束缚中解放出来，人文主义是核心思想，肯定人的欲望和歌颂自然的人性。薄伽丘是意大利文艺复兴三杰之一，在《十日谈》中讽刺基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想。本题中C项“人类的理性是自然赋予的”是启蒙运动的重要思想，与本题不符。
考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•文艺复兴
考点：西方人文精神的发展•文艺复兴和宗教改革•文艺复兴
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（单选题）
薄伽丘在其《十日谈》中运用了（）。
（单选题）
薄伽丘在其《十日谈》等作品中宣扬的是（）。
（单选题）
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（单选题）
文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为（）
（单选题）
文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为（）
（单选题）
明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映（）
（单选题）
明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映了（）
（单选题）
明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想挑战；文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者在本质上都反映了（）
（单选题）
薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论（）
