（单选题）
“我生不有命在天”一语，见载于《尚书·西伯戡黎》，此语乃殷大臣祖伊深感周邦对殷王朝已构成巨大威胁而奔告于纣时，纣对祖伊说的话。它反映出殷商时期（）
A天子成为君主称号
B存在君权神授观念
C纣王权威受到质疑
D萌发天人感应学说
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
“唐太宗在未登基前，曾做过尚书令，及太宗即位，朝臣无敢再当尚书令之职，因此尚书省长官尚书令常虚悬其缺”。这反映出唐代（）
（单选题）
西汉设立内外朝，尚书权力发展，东汉尚书权力进一步扩大，到魏晋时成为宰相机构，再发展到隋唐时期的三省制。这反映了古代中央机构（）
（单选题）
清人王鸣盛论及汉代官制，“„„三公权不及尚书„„尚书又不及中书矣„„要之士人必不如宦人之犹亲密”。这说明汉代（）
（单选题）
张老师上课时，王小钢总是积极参与讨论，但经常不着边际；李小妮沉默寡言，但往往一语中的。下列的做法中，张老师最合适的选择是（）。
（单选题）
《朱子语类》写道：“每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或存未当，则门下缴驳……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”这种分工体现了（）。
（单选题）
梁启超云：“经学即理学一语，则炎武所创学派之新旗帜也。„„有清一代学术，却在此旗帜下获得了新生命。”“新生命”主要指的是（）
（单选题）
唐朝科举考试中，尚书省的考试通称“省试”或“礼部试”，其考生有两个来源，即生徒和乡贡。“生徒”是由京师及州县学馆（官办学校）送往尚书省的应试者，“乡贡”是不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省的应试者。由此可知，唐朝的科举考试（）
（单选题）
位于西斯廷教堂的千古杰作《创世纪》的作者是（）。
（单选题）
《尚书·召诂》曰：（武王崩，成王年少）“呜呼!有王虽小，元子（大宗）哉!”上述史实体现了中国古代某一制度。下列有关这一制度的说法正确的是（）
