复古守正以求出新,是宋初文学发展的一种趋势。从学韩到弃韩是宋代许多古文家所走过的道路,但不同的作家对这一时代课题的认识、接受和参与的途径是不一样的。
(1)柳开是北宋复古革新思潮中最初觉醒的儒者代表,在他身上既显示了“文”“道”之间与生俱来的联系,同时也预示了两者本质上的某些对立和最终的必然分裂。
(2)与柳开不同,田锡更具备文人气质,他在文学思想上接受韩、柳的影响,代表了五代文气习染较深的文学之士对改革文风的自觉。
(3)穆修则在搜求校刻韩、柳文集方面功不可没,于古文的承传起到了积极的作用。
但北宋初期的文学基本上处于沿袭晚唐五代文风的过渡阶段,复古思潮并未成为主流,仅表现为特定社会条件下少数几个作家先驱的自觉。
(简答题)
为什么说北宋初期的复古思潮在文坛并未成为主流?
正确答案
答案解析
略
相似试题
(简答题)
北宋初期复古思潮方面不同作家的不同途径?
(填空题)
北宋初期倡导复古和坚持写作古文的作家有:()等人,他们的复古主张和实践,为后来宋代的古文运动揭开了序幕。
(填空题)
“五四”文学革命初期,撰文反对新文化运动与文学革命的封建复古主义思潮代表人物是()
(填空题)
嘉靖年间,文坛出现以()、茅坤、归有光为代表的文学复古流派——唐宋派,倡唐宋文风,在当时有一定的影响。
(简答题)
试述宋初的复古思潮。
(填空题)
明代中期文学复古思潮发轫于()的文学活动。
(填空题)
封建复古主义思潮流派甲寅派的代表人物是()。
(简答题)
封建复古主义思潮
(单选题)
最早代表复古主义文学思潮出来反对文学革命的是()