从材料“求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷”可以看出荀子的人性观是性恶论,需要建立相应的礼制规范人们的行为。故选A。B项错误,因为人性本恶,因此无法进行自我规范;C项错误,材料并未说明要消灭欲望;D项错误,仁政是对于统治者要有仁爱之心。
考点:春秋战国时期的百家争鸣•荀子的思想
(单选题)
《荀子·礼论》记载:“人生而有欲;欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。”材料中荀子主要强调的是()
A建立礼制的必要性
B人需要自我约束
C必须消灭人的欲望
D实行仁政的必要性
正确答案
答案解析
相似试题
(判断题)
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也”(《荀子.礼论》),把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以,任何情况下,学生都要服从教师,尊重教师。
(判断题)
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者,生之本也;先祖者,类之本也;君师者,治之本也”(《荀子.礼论》),把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以,并不是任何情况下,学生都要服从教师,尊重教师。
(单选题)
儒家认为,丧礼和祭礼在礼中最为重要,但丧礼祭礼当时普遍流行,不免含有不少迷信和神话,为了加以整顿,儒家对它们作出新的解释,注入了新的观念,如《荀子》中的《礼论》。另外,还有专讲”礼”的儒家经典()。
(单选题)
儒家认为,丧礼和祭礼在礼中最为重要,但丧礼祭礼当时普遍流行,不免含有不少迷信和神话,为了加以整顿,儒家对它们作出新的解释,注入了新的观念,如《荀子》中的《礼论》。另外,还有专讲“礼”的儒家经典()
(判断题)
“尊师重道”一直以来是我们的教育理念。荀子最早提出“尊师重道”“天地者。生之本也:先祖者,类之本也;君师者,治之本也”(《苟子·礼论》),把教师的地位与天、地、君、亲相提并论。所以,任何情况下,学生都要服从教师,尊重教师。
(填空题)
《荀子》一书中记载“刑名从()”。
(填空题)
荀子的主要哲学思想记载在()一书中。
(单选题)
根据《荀子•儒效》的记载,西周时期封了多少个国家()
(单选题)
《荀子?儒效篇》中记载:“(周公)兼制天下,立七十一国。”这一制度应该是()