（单选题）
苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出：士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。这告诉我们（）
A实践是认识发展的动力
B实践是认识的来源
C认识正确与否只能通过实践来检验
D一个人要有所知，必须要亲自实践
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
苏轼在《石钟山记》中分析了士大夫和渔工水师没能正确认识到“钟声”产生的原因，指出：“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。”这句话蕴含的哲学道理是（） ①实践是认识发展的动力 ②认识正确与否只能通过实践来检验 ③实践是认识的唯一来源 ④感性认识必须上升到理性认识
（单选题）
某校学生在开展研究性学习时阅读了《巴黎圣母院》《基督山恩仇记》《唐·璜》《悲惨世界》等一系列相关的作品。依据你的判断，他们研究的课题可能与哪一文学流派有关（）
（单选题）
有一作家在小说中用了大量的篇幅描写主人公的内心独白，没有标点，不分段落，充分体现人物意识的自然流动。据此，你认为他属于哪一文学流派（）
（单选题）
有一作家在小说中用了大量的篇幅描写主人公内心独白，没有标点，不分段落，充分体现人物意识的自然流动。据此，你认为这应属于哪一文学流派（）
（单选题）
有一作家在小说中用了大量的篇幅描写主人公内心独白，没有标点，不分段落，故事背景模糊不清，因果关系不明。据此，你认为这应属于哪一文学流派（）
（单选题）
刘辰翁在《辛稼轩词序》中说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”下列关于苏轼在“词”领域贡献的说法不正确的是（）
（简答题）
阅读下列材料，回答下列问题： 材料一（东京）街南桑家瓦子，……瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二 梨园演戏，……两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱，雅部即昆腔，花部为京腔、秦腔、戈阳腔、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。 ——（清）钱泳《履园丛话》卷十二 金阊（今苏州城西南）商贾云集，宴会无时，戏馆数十处，每日演剧。 ——（清）顾公燮《消夏闲记摘抄》卷上 豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。——高劳《东方杂志·农村之娱乐》卷十四 材料二19世纪现实主义文学思潮是在特定的社会历史背景下产生的，它的形成是社会对文学的必然要求的结果。现实主义摒弃浪漫主义的主观想象和抒情性，通过对社会作如实细致的描绘，揭露社会的黑暗，展示物挤压下的各种心态，并倡导社会改良作为创作方法和艺术精神，现实主义早在古希腊文学中就已经存在，即使是与现实主义相对立的浪漫主义文学，也为现实主义的繁荣做了准备，它是现实的创造，也是历史的继承。 材料三突然之间……有什么东西发出的声响，画面在抖动，你简直不敢相信自己的眼睛……我们面前沸腾着奇妙的生活……突然之间，它消失了。我们面前呈现……一块白色的银幕，看来上面什么都没有了。──高尔基 根据材料二及所学知识，说明现实主义文学产生的“特定的社会历史背景”，并举出这一文学流派的主要特点。举出两位现实主义作家及其作品。
（单选题）
1862年，马克思在《中国纪事》一文中深刻地指出：“（太平天国）除了改朝换代外，他们没有抱定任何任务。……他们的全部使命，似乎仅仅是用丑恶万状的破坏来与停滞腐朽对立，这种破坏没有一点建设工作的苗头……”此语旨在说明太平天国（）
（单选题）
德国著名诗人海涅在他的作品《西里西亚纺织工人》中写道：“忧郁的眼里没有眼泪，他们坐在织机旁，咬牙切齿：德意志，我们在织你的尸布，我们织进去三层诅咒——我们织，我们织！”这应属于哪一文学流派（）
