（单选题）
反映孙思邈的医德思想和境界的是（）
A《纽伦堡法典》
B《赫尔辛基宣言》
C《希波克拉底誓言》
D《大医精诚》
E《伤寒杂病论》
正确答案
答案解析
考点：1．我国医德学和儒家伦理都形成于春秋末期。2．唐代孙思邈所著《千金要方》中的《大医精诚》、《大医习业》篇，强调医生既要医术精又要品德好，被看作我国医学史上医德规范的开拓者。在品德修养上，要安神定志，无欲无求，对病人富有同情心，一视同仁。3．"救死扶伤，实行革命的人道主义"是我国医学伦理学的基本原则。4．古希腊文化是西方文明的源头，伟大的医学家希波克拉底被称为西方医德的奠基人，其著名的《希波克拉底誓言》对医生之间、医患之间的行为准则作了较系统的阐述。主张医生应该爱人类，立志献身医学。《纽伦堡法典》是关于人体实验的国际文件，制定了有关人体实验的基本原则。《日内瓦宣言》和《国际医德守则》指出人道主义伦理观是其理论基础，医学的目的是为了病人的利益，增进病人的健康。5.20世纪70年代后，医学伦理学发展到生命伦理学阶段。6．医学模式的转变是医德进步的标志。自古至今，医学模式的发展经历了3个阶段：自然哲学（经验）模式、生物模式、生物-心理-社会模式。生物-心理-社会医学模式对医师的职业道德提出了更高的要求。不仅要关心病人的躯体、个人，更要关心心理、家庭、社会等人文因素。
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孙思邈医德思想中不包含的提法是（）
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对白求恩医德境界的最佳概括是（）
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下列中国古代医德思想中不包括（）
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孙思邈一生为济世救人而行医，堪称中国古代医德史上的一座高峰。据史书记载，隋文帝请他当国子博士，他托病不去；唐太宗召他到京师咨询，授以爵位，他谢绝：唐高宗时，他又回绝了做谏议大夫的皇命。他对病人却从不怠慢：93岁时病归故里，他仍然服务于来求诊的病人；史书上说，仅经他亲手治疗的麻风病人就有600多名，且“莫不一一抚养”。由此，给予孙思邈的最佳评价应该是（）
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据报道，现在有些医院已采取了一些隔离措施，使体格检查置于一个相对封闭的环境中，以免受检病人曝光于众人面前。更确切地说这些措施反映了医院和医生哪一种医德意识（）
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最早明确提出保守医密和反对堕胎这两条医德规范的是（）
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