（单选题）
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是（）。
A春秋战国时期诸子百家争鸣局面的出现
B秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起
C东汉末年以后儒、释、道三教共存的出现
D三国两晋南北朝时期思想混乱局面
正确答案
答案解析
根据材料“王道既微，诸侯力政”可以判断是春秋战国时期。这时期周王室衰微，诸侯纷争。再根据“是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”可以说明诸子百家纷纷著书立说，取合诸侯，故答案选A。
考点：中国传统文化主流思想的演变 •春秋战国时期的百家争鸣•百家争鸣
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（单选题）
《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆……八曰隶书。”《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”材料反映了（）
（单选题）
《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料反映了（）
（单选题）
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（）
（单选题）
《说文解字•序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书•艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”以上材料表明（）
（单选题）
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（）
（单选题）
《说文解字·序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆……八曰隶书。”《汉书·艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事苟趋省易，施之于番隶也。”以上材料反映了（）
（单选题）
《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。”在这里，班固说的是（）
（单选题）
《说文解字•序》载：“秦书有八体，一曰大篆，二曰小篆，……八曰隶书”。《汉书•艺文志》亦载：“是时始建隶书矣，起于官狱多事苟趋省易，施之于番隶也。”以上材料反映了（）
（单选题）
《汉书·王莽传》载：“圣王序天文、定地理，因山川民俗以制州界。”这说明（）
