（单选题）
人类对于未知的东西往往有一种情绪，即（）。
A向往
B痛苦
C恐惧
D快乐
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
人类的行为追求的最高的东西，即代表人与一切非人的存在的本质性的区别是（）。
（单选题）
是谁说人类的照明和人类的思想之间有一种微妙的关联？（）
（单选题）
相信某个东西往往受到（）的驱使。
（单选题）
一种由已知结果去寻找未知原因的实验方法是（）。
（简答题）
冯友兰说： （1）“了解某物是怎样一个东西，或了解某事是怎样一回事，即是了解某事物是属于某一类者，是表现某理者。……人对于理底知识，谓之概念。……凡依内涵最浅底概念底了解，即是最低程度底了解。” （2）“混沌不是了解的对象，因为被了解者，即不是混沌。因此混沌是不能有意义底。” （3）“一事物所表现底理，我们若皆知之，则我们对于此事物，即可谓有完全底了解。完全底了解，即最高程度底了解也。不过最高程度底了解，理论上虽是可能有底，而事实上是不能有底。” （4）“一名言底知识，在经验中得了印证，因此而确见此名言所代表底概念，及此概念所代表底理。因此此经验与概念联合而有了意义，此名言与经验联合而不是空底。得此种印证底人，对于此经验及名言即有一种豁然贯通底了解。……此种豁然贯通底了解，即是所谓悟。此种了解是最亲切底了解，亦可以说是真了解。” （5）“就一方面说，以心静观真际，可使我们对于真际，有一番理智底，同情底了解。对于真际之理智底了解，可以作为讲‘人道’之根据，对于真际之同情底了解，可以作为入‘圣域’之门路。” 冯友兰是如何处理我们平常所说的“了解”这一概念的？这些论述表现了冯友兰哲学思想具有什么特点？对于“了解”这一概念你可以提出怎样的哲学处理方案？
（简答题）
科学方法对提高自我科研能力的启迪科学研究是一种探索未知事物的创造性思维活动
（判断题）
豆在古代是一种盛放东西的器皿。
（单选题）
人们对于复杂事物的正确认识往往需要经过（）。
（判断题）
哲学的对象是一种理想性的东西。
