我们前面讲过：信仰包括心灵和口舌的语言及心灵、口舌和各肢体的工作。心灵的语言，指的是笃信；口舌的语言，指的是学习经训；心灵的工作便是立意与虔诚；而顺服安拉、多行善事则是各肢体的工作。
如果失去了这四者——心灵的言与行、口头的表白、各肢体的实践，信仰就会丧失殆尽。如果没有了心灵的笃信，其余的言行也将毫无裨益。因为内心的笃信是信仰成立并有效的条件，比方一个人否认安拉的尊名与德性，或对安拉启示给他使者的使命、所颁降的经典中的任何一方面不信任，很显然，他没有信仰。
正统派的学者们一致认为：如果心灵的工作与笃信都没有了，那么信仰因此而完全丧失。缺乏心灵的工作——内心的热爱和诚服——的笃信于事无补，犹如易卜劣斯、法老及其同党、犹太教徒以及那些多神教徒，他们承认使者的使命，并公开地、暗暗地予以肯定，说使者绝没有撒谎；尽管他们有这样的认识，但他们不跟随使者、不坚信使者，这种认识又有何裨益呢？
（简答题）
请说说信仰的叛道与整体信仰相违的情况，并说明这种情况对抵消正信大致产生的影响
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
请说说信仰的主要“分枝”是哪些？
（简答题）
什么是愚昧不信的叛道？
（简答题）
什么是顽逆狂傲的叛道？
（简答题）
什么是否认悖逆的叛道？
（简答题）
如果有人问我们：崇拜佛像、轻蔑古兰、诅咒穆圣、戏弄圣教等等，很显然这一切都是行为性的叛道，你们既已把行为性的叛道列为轻微叛道，为什么上述行为又是叛教呢？
（简答题）
信仰的超越性与信仰的内在性
（填空题）
《中华人民共和国义务教育法》规定，凡具有中华人民共和国国籍的适龄儿童、少年，不分性别、民族、种族、家庭财政状况、宗教信仰等，依法享有平等的权利，并履行（）的义务。
（判断题）
坚持宗教信仰自由政策就是教徒可按自己的信仰干任何事情。
（简答题）
智慧的信和信仰的信有什么区别？
