原因:当时生产力和人们的认识能力十分低下,他们一方面要依靠经验去战胜自然力,以求得生存;另一方面又在强大的自然力面前,显得无能为力。他们对自然界所发生的许多现象,诸如风雨雷电的产生,日月星辰的展现,以及死亡、生育等自然现象和人类自身的生理现象不可理解,总认为在现实世界之外有一种超自然的力量存在着,人们对此不可抗拒。这中潜在的恐惧心理,使他们千方百计用尽各种办法,换取超自然力的同情。这种把自然力视为申领,并通过一定的仪式求得自然力的保护行为,就产生了原始宗教。
特征:
第一,自发性。民俗宗教在其最初形成时,都是自发产生的。当时社会生产力低下,人们对自然和社会的认识水平是有限的。故在强大的自然力面前显得束手无策,产生种种崇拜,对现实中的种种无法理解的苦难,归咎于超自然的力量,即神的作用。它的自发性不仅表现在其产生上,还表现在它的传承和传播上。原始的信仰仪式,并胡需要更多的组织工作,就可以得到所有信仰者的参加。
第二,功利性。它是指民俗宗教在民间传播时,都和它的实用、功利目的紧密相连,如狩猎民族在行猎之前祭祀山神、林神、猎神,都是为了获取更多的猎物。民俗宗教的功利性是直接的,所有的信仰对象,如天神、地神等神与众多的鬼魂,都是为了获得直接的功利目的而设置的。
第三,神秘性。这是民俗宗教产生的思想和认识基础。换言之,一切民俗宗教都带有神秘性,没有神秘性,就不会有信仰活动的产生。神秘性在民俗宗教中,表现是极其复杂的,多神信仰是导致这种复杂性很重要的原因。许多民俗宗教及其信仰的神秘性,是不可理解的。
第四,民族性、区域性。民俗宗教中的原始信仰大都具有民族性和区域性特征。这种封闭性是某一民族和文化世代相沿的结果。这种现象的产生和某一民族的居住环境、生产方式、生活方式也有关,也和这一民族的历史发展有关。民族性、区域性在某种意义上表现出民俗宗教的封闭性,这种封闭性是某一民族和文化世代相沿的结果。
第五,散漫性。民俗宗教在其历史发展过程中有自发性和盲目性,崇拜对象之多、范围之广、形式之复杂,决定它难以形成统一的意志和有效的控制手段,表现出组织上的涣散。
第六,复杂性。首先表现在它与现代宗教互相渗透和影响。从中国各民族的宗教信仰习俗来看,无不表现出这种复杂的性质。特别是多神信仰的民族和地区,很容易受外来宗教的影响。多一个神或少一个神是无所谓的,所以常出现重复信教现象。其次,民俗宗教从认识论体系来看,是唯心主义的,但有些民俗宗教含有唯物的成分,含有对自然力积极抗争的因素。
(简答题)
试述原始宗教产生的原因以及特征?
正确答案
答案解析
略
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(判断题)
原始宗教对巩固我国少数民俗氏族制度、社会结构以及维护氏族社会的传统起很大作用。
(简答题)
试述商代文化的宗教特征。
(判断题)
民间俗信的产生同生产生活经验有密切联系,跟原始宗教并没有多大的关系。
(单选题)
根据发生的历史阶段,将宗教分为原始宗教、古代宗教、()、近现代宗教。
(单选题)
根据发生的历史阶段,宗教可划分为原始宗教、古代宗教、世界宗教和()。
(单选题)
原始宗教是在()的基础上发展起来的。
(填空题)
中国古代的原始宗教主要有()()()()。
(简答题)
中国古代原始宗教的状况。
(单选题)
原始宗教大多起源于()的时代。