对他们无利：因为凡夫愚者刹那之间会成为密友，而不小心得罪了，须臾间又会变成仇敌，对于本应欢喜信受的善行也会生起嗔恚，非常难以取悦。所以，进献忠言时，他们不但要生嗔恨，还会反劝我们放弃各种善法，如果不听从他们的恶言，便会大发嗔怒而堕入恶趣。
对我们无利：凡夫愚者对胜于自己者生嫉妒；对与自己相等者，则争强好胜；对卑微的人又生傲慢；受到称赞会骄矜自满；听到逆耳之言是怒气冲冲。与这样的凡夫交往怎会有利益呢？与他们亲近交往，必定会导致自己犯下自赞毁他的罪过，并且喜好闲谈世间的无义之事。
总之，和愚昧的亲友交往过密，只会给自己带来损害。他们对我的修行没有利益可言，我也不能给他们真正的利益。
（简答题）
为什么说与凡夫愚者交往时，对他们没有利益，对我们也没有利益？
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
有人问：“上师为什么会生病？为什么会死？”，“有的人说：上师没有业障，因此不会生病。即使生病也和凡夫不一样，他们是替众生消业。”可是佛经上说：“诸佛非以水洗罪，不能手除众生苦，不移自证于别人，示法真理令解脱。”这和前面的“上师替众生消业”的说法显然有矛盾，如何理解这个问题？
（简答题）
为什么说凡夫的生死是个人抓取来的？
（简答题）
凡夫界定是非的标准是什么？
（简答题）
凡夫耕耘成果与圣者耕耘成果有什么不同？
（简答题）
麦彭仁波切说：“孩提时随父母转，韶华时随朋友转，年迈时随子女转，愚者恒时无自由。”你对此偈颂有何体会？今后有什么打算？
（简答题）
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（简答题）
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（简答题）
我们是凡夫，又不晓得自己过去生曾经种过什么因，那要怎么修？
（判断题）
李四龙老师对“凡夫”如何提高自我的修养，如何学佛的方法提出了“无得而修”。
