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(简答题)

阐述古代大散文概念的回归对于当前的散文创作的重要意义。

正确答案

散文前面冠之以“大”,是指和我们当代散文的狭小概念,狭小路径相对而言.我国古代的这种大散文概念,其内涵是极为宽广的,既包括像《论语》、《孟子》这样的议论文,也包括像《左传》、《国语》这样的叙事文。当我们的散文家在为散文的未来殚思竭虑、孜孜探索的时候,过去的文学史也许可以给我们一些启迪。实际上,文学与非文学之间从来就不是泾渭分明、一成不变,似乎是更具美学色彩和文学意味的骈文,传世者寡,而和文学关系不大的先秦散文等,倒留下不少传世之作。对于孜孜以求文学性的散文作者来说,可能会在技巧上达的同时,内容也更加充实。对一向视为非文学的哲理散文、历史著作、政论文章等,可能会写得更加优美。在当前散文创作走向多元化的态势中,向古代大散文概念的回归,将会成为拓展散文途径的未来发展方向。

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    “中国古代散文”是现代人使用的概念,()首次提出了这个概念。

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    以列入中国古代的大散文的是()。

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    对于优秀的古代散文作品来说,“()”是其不可或缺的基本品质;“善”则是文章内蕴的理性精神与人格力量;“()”是其形态,更是其境界。

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  • (判断题)

    六十年代初期,散文界兴起“诗化”散文的创作热潮,这是对散文审美性回归的努力。杨朔最早致力于“诗化”散文的创作。

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    古代散文分为四大类:记叙性散文、议论性散文、()、().

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    散文是文体的基本样式之一。中国古代“散文”文体名词在()出现。

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  • (填空题)

    以表达方式为主,兼顾应用与语言特点将古代散文分为四大类()性散文、议论性散文、()性散文、赋和骈文。

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