（单选题）
《后汉书·左雄传》记载：“请自今孝廉年不满四十，不得察举。皆先诣公府，诸生试家法（经术），文吏课笺，奏副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。若有茂才异行，自可不拘年齿。”据材料可知，左雄建议东汉察举制要：（） ①改变单凭“德”选拔人才的标准 ②规定察举年龄必须在四十岁以上 ③辅以考试来甄别察举对象的能力 ④结合科举制度多种途径选拔人才
A①③
B②③
C①②③
D②③④
正确答案
答案解析
本题主要考查学生对材料信息解读和分析能力，题中材料讲述了左雄对东汉察举制完善的建议，“皆先诣公府，诸生试家法（经术），文吏课笺，奏副之端门，练其虚实，以观异能，以美风俗。有不承科令者，正其罪法。”表明”①改变单凭“德”选拔人才的标准③辅以考试来甄别察举对象的能力”的理解是正解的。“若有茂才异行，自可不拘年齿。”表明如有人有异行，不要拘于年齿（通龄），即不要一定达到四十岁以上，“ ②规定察举年龄必须在四十岁以上理解不正确”，“④结合科举制度多种途径选拔人才”史实表述不正确，科举制要到隋唐才出现。综合上述分析，A正确。
考点：古代中国政治制度·中国古代的中央选官制度·察举制
考点：古代中国政治制度·中国古代的中央选官制度·察举制
相似试题
（简答题）
材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。 材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
（简答题）
材料一：考古工作者曾在新疆、陕西、甘肃、内蒙古等地的汉代遗址和墓葬中发现了西汉纸的残片。 材料二：《后汉书·蔡伦传》记载：“伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。……自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。”
（单选题）
《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指（）
（单选题）
《后汉书·宦者列传》明确记载，东汉蔡伦发明造纸术，可1975年西安灞桥西汉墓又出土了植物纤维纸，这说明（）
（单选题）
《后汉书•宦者列传》明确记载，东汉蔡伦发明造纸术，可1975年西安灞桥西汉墓又出土了植物纤维纸，这说明（）
（单选题）
据《汉书·百官公卿表》记载：“（），秦官，金印紫绶，掌武事。”空格处应是
（单选题）
《后汉书》记载：“马严，字威卿。拜御史中丞，赐冠帻衣服车马。严举劾案章，申明旧典，奉法察举，无所回避，百寮惮之。”由此可见，马严（）
（单选题）
《汉书》记载：“富商大贾周流天下，交易之物莫不通。”下列对当时商业发展的描述正确的是（）
（单选题）
《汉书·食货志》记载：“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”为改变这种状况，当时的统治者（）
