①继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。
②在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，我们就能够作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
③于丹教授正是准确地抓住了新时代的思想特点，借助媒体的力量，用通俗的现代语言将晦涩难懂的中国古典平民化、大众化，在继承中发展和弘扬了中国传统文化。
（简答题）
中央电视台的《百家讲坛》栏目，邀请当代文化名人，深入浅出、通俗易懂地讲解哪些原本拗口的、难于理解的古书典故，深受广大群众特别是不喜欢古文的青少年的喜爱，这对传播中国古代文化起到了重要作用。针对其中“于丹《论语》心得”的热播，有专家说：“中国老百姓不缺圣贤书，他们缺少心灵鸡汤。于丹只是用了一个最昂贵的材料，给他们炖了一锅鸡汤。至于有人说她浪费，她也完全有理由：千年人参藏在抽屉里，就给几个掉了牙的老先生闻闻，岂不可惜？” 从文化继承和发展的角度，阐述“于丹《论语》心得”热播给我们的启示。
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
中央电视台的“百家讲坛”栏目制造了一批大众学术明星，也制造了新媒体时代的出版神话。易中天的《品三国》、于丹的《〈论语〉心得》走红图书市场，也诱发了出版人对普及中国传统文化典籍的热情和想象空间。有人总结，“百家讲坛”的成功在于在市场运作中实现文化向大众的普及。这体现了（） ①文化产品借助大众传媒和市场运作广泛传播 ②先进文化就是面向大众、反映大众的利益与呼声的文化 ③规模化、产业化地生产文化产品有利于文化传播 ④大众文化的盛行导致了文化品位的低下
（单选题）
中央电视台《百家讲坛》播出的“王立群读《史记》”节目，吸引了众多观众，《史记》的作者是（）
（单选题）
中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明（）
（单选题）
中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明（）
（单选题）
中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明（）
（单选题）
中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明（）
（单选题）
中央电视台开播《百家讲坛》以后，一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂，富有时代气息，为大众所接受。这说明（）
（单选题）
北京师范大学于丹教授在《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”解读《论语》。对于丹的解读，有人认为，这是把庙堂之中晦涩难懂的东西通俗化以示大众，是好事；也有人认为，这是把中华经典文化简单化，将贻害无穷。面对这些争议，于丹在接受记者采访时，提出了自己的看法：“我的解读是从‘学术金字塔’的塔尖上走下来、与民众分享文化利益的一种尝试，采用的是‘心得’的方式，而非严肃的学术教材，这种解读并未伤害社会的群体记忆。”于丹的回答表明（）
（单选题）
易中天教授在《百家讲坛》中以“两面三刀”来概括法家思想的特点，“两面”指的是赏，罚，“三刀”指的是（）
