（单选题）
百年前，梁启超先生曾在《少年中国说》中指出：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。这说明（）
A办事情要坚持从实际出发
B矛盾普遍性与特殊性是相互联结的
C整体与部分是密不可分的
D认识对实践具有促进作用
正确答案
答案解析
认识对实践具有能动的反作用，正确的认识对实践具有促进作用，而错误的认识则会阻碍实践的发展，D本身说法错误，首先排除；少年和国家是部分与整体的关系，整体与部分密不可分，C说法正确；AB与材料内容不符。
考点：本题考查整体与部分密不可分。
考点：本题考查整体与部分密不可分。
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（简答题）
实现中华民族的伟大复兴是百余年来中国人民的不懈追求。 1923年，梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：五十年来中国政治诚然并无进化，但国民的自觉政治意识即民族建国精神和民主精神日益鲜明、扩大，而旧势力不过是旧时代的幽魂。一二十年的猖獗，势所难免，……经过一番后，政治上的新时代，自然会产生出来。
（简答题）
实现中华民族的伟大复兴是百余年来中国人民的不懈追求。 1923年，梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：五十年来中国政治诚然并无进化，但国民的自觉政治意识即民族建国精神和民主精神日益鲜明、扩大，而旧势力不过是旧时代的幽魂。一二十年的猖獗，势所难免，……经过一番后，政治上的新时代，自然会产生出来。
（简答题）
实现中华民族的伟大复兴是百余年来中国人民的不懈追求。 1923年，梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：五十年来中国政治诚然并无进化，但国民的自觉政治意识即民族建国精神和民主精神日益鲜明、扩大，而旧势力不过是旧时代的幽魂。一二十年的猖獗，势所难免，……经过一番后，政治上的新时代，自然会产生出来。
（单选题）
在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》出世前之数十年，有这等议论，不能不算文化之一高贵产品。”他评价的是（）
（单选题）
在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之高贵产品。”他评价的是（）
（单选题）
在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是（）
（单选题）
在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说：“他的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”他评价的是（）
（单选题）
梁启超评价一位儒学大师的著作时说：“他的政治理想，从今日青年眼光看去虽平平无奇，但三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类文化高贵产品之一。”他评价的是（）
（单选题）
梁启超曾自述道：“梨洲有一部怪书，名曰《明夷待访录》……这部书是他的政治理想。从今日青年眼光看去，虽像平平无奇，但在三百年前——卢梭《民约论》出世钱数十年有这等议论，不能不算人类文化之一高贵产品。”《明夷待访录》和《民约论》有何相同之处（）
