（单选题）
维新变法、辛亥革命、新文化运动存在内在一致性的根源在于：（）
A同属资产阶级领导
B同受封建主义压迫
C皆是资本主义经济发展的要求
D同是民族危机的产物
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处”。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法（）
（单选题）
维新派指出，洋务运动“利未一见，弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是（）
（单选题）
陈旭麓先生说“1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。„„甲午大败，‘成中国之巨祸’，中国的民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”属于甲午战后“群体意义的觉醒”有（）①地主阶级以“自强”为旗号，开展洋务运动②民族资产阶级主张实业救国，发展民族工商业③资产阶级维新派发动戊戌变法，挽救民族危亡④无产阶级领导新民主义革命，推翻南京国民政府
（单选题）
19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党……意在保现存之局面；中立党……意在保国以变法；维新党……意以作乱为自振之机。文中的中立党和维新党分别是指（）
（单选题）
资产阶级维新派进行维新变法活动的目的是（）
（单选题）
资产阶级维新变法的首要目的是（）
（简答题）
简述维新派在“戊戌变法”期间提出的各项主张及变法的历史意义。
（单选题）
当代史学家喻大华认为，“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
（单选题）
当代史学家喻大华认为：“维新变法的理论主要来自于康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》。前者以繁琐考据的方法把维护封建制度的经学论证为‘伪经’，后者把孔子塑造成‘托古改制’的形象，以作为维新变法的护符，并把今文经学的‘三世说’和西方进化论结合起来，说明历史的进化。”以下关于康有为变法理论的说法中正确的是（）
