（单选题）
在日本和朝鲜的中国文化研究领域，有所谓的“朱子学”学派。这表明（）
A朱熹的学术思想传及朝鲜、日本，产生了较大影响
B程朱理学也成了日本和朝鲜的“国学”
C《四书章句集注》是朝鲜和日本的教科书
D朱子学就是阳明学和闽派的代称
正确答案
答案解析
朱子学于13世纪20年代就开始传入与中国邻近的日本、朝鲜及越南等国，朱子学在传入后不久便融入了当地文化。14世纪至16世纪，日本出现了专门研究朱子学的儒家学派。后来江户时代的德川幕府把朱子学奉为“官学”。明治维新之后，1890年，日本天皇公布了《教育敕语》，确立了以儒家道德思想为主要内容的国民道德教育方针，这标志着朱子学在日本已逐渐融入资本主义意识形态。15世纪初至16世纪中叶是朝鲜李朝时代的鼎盛时期，朝鲜产生了自己的朱子学集大成体系（退溪学），朱子学已成为朝鲜民族自己的文化，并在社会意识形态中占据正统地位。B项的国学（国家的文学总称包括思想、哲学、科学、技术、历史、地理、政治、经济旁及书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等诸多方面。）应改为官学，即政治上占统治地位的学术。 考点：宋明理学的世界影响 点评：一般考查宋明理学对中华民族性格的积极影响。如：文天祥抗元被俘，但他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（ ） A．黄老之学 B．佛学 C．程朱理学 D．陆王心学
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（单选题）
近年来，韩剧深受中国观众的喜爱。韩国的民族文化和生活方式通过电视剧展现在世人面前。无论精美的服饰，还是可口的菜肴，一切都具有鲜明的朝鲜民族特色。这种“韩流”现象不仅在中国，而且在日本、越南等亚洲国家也同时存在。这一文化现象说明（）
（单选题）
由于算盘制作简单，价格便宜，珠算口诀便于记忆，运算又简便，所以在中国被普遍使用，随着中国对外交往的发展，算盘陆续流传到了日本、朝鲜、美国和东南亚等国家和地区。尽管目前世界计算工具已进入电子时代，然而中国古老的算盘在电子时代仍然充满着青春的活力。这启示我们（） ①大力弘扬民族优秀传统文化 ②对待传统文化应该批判继承，古为今用 ③文化产品应汲取传统文化的精华，体现时代精神 ④计算工具应尽量模仿算盘
（单选题）
由于算盘制作简单，价格便宜，珠算口诀便于记忆，运算又简便，所以在中国被普遍使用，随着中国对外交往的发展，算盘陆续流传到了日本、朝鲜、美国和东南亚等国家和地区。尽管目前世界计算工具已进入电子时代，然而中国古老的算盘在电子时代仍然充满着青春的活力。这启示我们（） ①大力弘扬民族优秀传统文化 ②对待传统文化应该批判继承，古为今用 ③文化产品应汲取传统文化的精华，体现时代精神 ④计算工具应尽量模仿算盘
（单选题）
“石头、剪子、布”游戏起源于中国，然后传到日本、朝鲜等地，并随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲，到了近现代逐渐风靡世界。这体现了（） ①中华文化的源远流长和博大精深 ②文化既是民族的又是世界的 ③传统文化具有民族性和相对稳定性 ④商业贸易是文化传播的途径
（简答题）
根据材料与所学知识回答问题。 材料一 《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为儒学为正宗，兼容百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。 材料二 《中国文化要义》指出，中国文化放射于四周之影响，既远且大．北至西伯利亚，南迄南洋群岛，东及日本朝鲜，西达葱岭以西，皆在其文化影响圈内……更远如欧洲，溯其近代文明之由来，亦受有中国之甚大影响……中国文化之相形见拙，中国文化因外采文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。
（简答题）
根据材料与所学知识回答问题。 材料一 《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为儒学为正宗，兼容百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。 材料二 《中国文化要义》指出，中国文化放射于四周之影响，既远且大．北至西伯利亚，南迄南洋群岛，东及日本朝鲜，西达葱岭以西，皆在其文化影响圈内……更远如欧洲，溯其近代文明之由来，亦受有中国之甚大影响……中国文化之相形见拙，中国文化因外采文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。
（简答题）
根据材料与所学知识回答问题。 材料一 《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为儒学为正宗，兼容百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。 材料二 《中国文化要义》指出，中国文化放射于四周之影响，既远且大．北至西伯利亚，南迄南洋群岛，东及日本朝鲜，西达葱岭以西，皆在其文化影响圈内……更远如欧洲，溯其近代文明之由来，亦受有中国之甚大影响……中国文化之相形见拙，中国文化因外采文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。
（简答题）
根据材料与所学知识回答问题。 材料一 《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”；秦汉以后“定型为儒学为正宗，兼容百家、融汇释道的帝国文化”；而“在商品经济有较充分发育的基础上得以繁衍的市民文化，在清中叶以前的整个中国社会都相当幼弱”。 材料二 《中国文化要义》指出，中国文化放射于四周之影响，既远且大．北至西伯利亚，南迄南洋群岛，东及日本朝鲜，西达葱岭以西，皆在其文化影响圈内……更远如欧洲，溯其近代文明之由来，亦受有中国之甚大影响……中国文化之相形见拙，中国文化因外采文化之影响而起变化，以致根本动摇，皆只是最近一百余年之事而已。
（单选题）
第五届世界儒学大会暨孔子文化奖颁奖典礼在山东曲阜孔子研究院隆重举行。来自美国、澳大利亚、奥地利、日本、韩国等10多个国家和地区的120多位儒学研究专家参加。这一盛会为中华传统文化走向世界，为世界了解中国架起一座桥梁。开展这一盛会有利于（） ①使中华文化成为世界的主流文化 ②中华文化和世界文化的繁荣和发展 ③消除世界文化的差异进而实现统一 ④中华文化与世界文化的借鉴、交流与融合
