（简答题）
有一位大德说：在家居士只要尽了护法的责任就好了，毋需研究佛学，更不必要弘扬佛法，此种论调是否正确？
正确答案
学佛者，遵佛之教而行焉，佛度众生了脱生死，尚不分四生六道，况分在家出家乎？背尘合觉，必经闻思修，不研佛学，何闻何修？大乘发心，必受四宏誓，不许弘化，何圆菩提？且菩萨者，必自度化他者也，如依此说，是不许在家人自觉觉他，更无所谓作菩萨也。经中维摩诘居士，光严童子，善德等，具是男子在家等觉菩萨，月上女，妙慧童女等，皆是女子在家菩萨，畜生野干，尚许为诸天说法，以上诸事，皆甚明著。至我国古德庞居士傅大士等，亦是行解相应，自行化他之菩萨，如佛制平等，无此歧异，应依圣言量，可也。
答案解析
略
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（简答题）
有些高僧大德来到自己所在的城市弘法、放生时，作为一名居士，你当如何对待才合理？
（简答题）
在家居士为何不能收皈依弟子？
（简答题）
在家居士怎样供祖师神位？
（简答题）
窃有一佛门俗谚，一时不知出于何处典籍史传之中，敢烦请大德开示即‘参禅又念佛，犹如带角虎’。敬请大德惠示告知此语是出于哪一位禅门宗匠之法句及记载于何典传之中？
（简答题）
在家众与出家比丘同师时彼此怎么称呼？又出家比丘向高过一辈（与自己师父同师）的在家居士称师伯，而高过一辈的在家居士对出家比丘以师伯自居，是否合乎佛制？
（填空题）
在家居士如参加共修会或礼佛、诵经时，所穿着黑色宽袖大袍的衣服称为（）。
（简答题）
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（简答题）
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（简答题）
为什么说暇满中只要有一种不齐全，就不具备真正修法的缘分？请用比喻加以分析。
