①这段话是范博文说的。（2分）
②将吴老太爷比作封建“古老的僵尸”。封建僵尸与现代都市文明发生碰撞，自然要“风化”，退出社会舞台。（3分）
③表示封建阶级的衰朽和溃灭。（3分）
（简答题）
“……老太爷在乡下已经是‘古老的僵尸’，但乡下实际就等于幽暗的‘坟墓’，僵尸在坟墓里是不会‘风化’的。现在既到了现代大都市的上海，自然立刻就要‘风化’。去罢！你这古老社会的僵尸！去罢！我已经看见五千年老僵尸的旧中国也已经在新时代的暴风雨中间很快的很快的在那里风化了！”…… ———茅盾《子夜》 指出说这段话的人物，简析这段话的含义。
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
三乐说：“我想吃肉。” “三乐想吃肉，”许三观说，“我就给三乐做一个红烧肉。肉，有肥有瘦，红烧肉的话，最好是肥瘦各一半，而且还要带上肉皮，我先把肉切成一片一片，有手指那么粗，半个手掌那么大，我给三乐切三片……” 三乐说：“爹，给我切四片肉。” “我给三乐切四片肉……” 三乐又说：“爹，给我切五片肉。” 许三观说：“你最多只能吃四片…… …… …… 二乐说：“我也要吃红烧肉，我要吃五片。” “好，我现在给二乐切上五片肉，肥瘦各一半，放到水里煮一煮，煮熟了拿出来晾干，再放到……” 二乐说：“爹，一乐和三乐在吞口水。” “一乐，”许三观训斥道。“还没轮到你吞口水。” …… …… “一乐想吃什么？” 一乐说：“红烧肉。” 许三观有点儿不高兴了，他说： “三个小崽子都吃红烧肉，为什么不早说？早说的话，我就一起给你们做了……我给一乐切了五片肉……” ———《许三观卖血记》 分析以上段落的叙事手法。
（简答题）
远远有人喊道：“明天到庙里选村长啦，十八岁以上的人都得去……”一连声叫喊，声音越来越近，小福听出来了，便向大家道：“是得贵！还听不懂他那贱嗓？”进来了，就是得贵。他一进来，除了有才是主人，随便打了个招呼，其余人都没有说话，小福小顺彼此挤了挤眼。得贵道：“这里倒热闹！省得我跑！明天选村长啦，凡年满十八岁者都去！”又把嗓子放得低低的：“老村长的意思叫选广聚！谁不在这里，你们碰上告诉给他们一声！”说着抽身就走了。他才一出门，小顺抢着道：“吃烙饼去吧！”小元道：“吃屁吧！章工作员还在这里住着啦，饼恐怕烙不成！”老秦埋怨道：“人家听见了！”小元道：“怕什么？就是故意叫他听啦。”小保道：“他也学会打官腔了：‘凡满十八岁者’……”小顺道：“还有‘老村长的意思’……。” ———赵树理《李有才板话》 试析①张得贵是怎样出场的？ ②本段对话描写的特点。
（简答题）
“可是到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。……这个人也许永远不回来了，也许‘明天’回来！” ———沈从文《边城》 对这小说的结尾，谈谈你的感受。
（填空题）
《水浒传》“义”的人格观念具体表现在： 1）“（）”。 2）“仗义疏财”。 3）“勇武阳刚”之气。
（简答题）
……就在靠窗的一张桌旁坐下了。楼上“空空如也”，任我拣得最好的座位：可以眺望楼下的废园。这园大概是不属于酒家的，我先前也曾眺望过许多回，有时也在雪天里。但现在从惯于北方的眼睛看来，却很值得惊异了：几株老梅竟斗雪开着满树的蘩花。仿佛毫不以深冬为意；倒塌的亭子边还有一株山茶树，从暗缘的密叶里显出十几朵红花来，赫赫的在雪中明得如火，愤怒而且傲慢，如蔑视游人的甘心于远行。我这时不忽地想到这里积雪的滋润，著物不去，晶莹有光，不比朔雪的粉一般干，大风一吹，便飞得满空如烟雾。…… ———鲁迅《在酒楼上》 谈谈关于“老梅”、“山茶花”描写的精妙处，以及本段描写在小说中的作用。
（简答题）
“此时指挥交通的灯光换了绿色，吴老太爷的车子便又向前进。冲开了各色各样车辆的海，冲开了红红绿绿的耀着肉光的男人女人的海，向前进！机械的骚音，汽车的臭屁，和女人身上的香气，霓虹电管的赤光，——一切梦魇似的都市的精怪，毫无怜悯地压到吴老太爷朽弱的心灵上，直到他只有目眩，只有耳鸣，只有头晕…… 吴老太爷脸色像纸一般白，嘴唇上满布着白沫，头颅歪垂着。黄绫套子的《太上感应篇》啪的一声落在地下。…… ———茅盾《子夜》 细读上面语段，简析它的象征意义。
（填空题）
最能体现“马原体”特征的作品是《（）》。
（填空题）
“三大传奇”包括： 1）（） 2）《鸣凤记》 3）《浣纱记》
（填空题）
元后期散曲名句 1）“望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处” 2）“诗句就云山失色，酒杯宽天地忘怀”的作者是（）。
