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(单选题)

司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为()。

A创作中的神思,即艺术思维活动

B作品的思想内容

C寄托在作品中的作家的高尚的精神境界

D作品的布局、剪裁、置辞等构思活动

正确答案

来源:www.examk.com

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    司空图在《与王驾评诗书》中提出:“()。”这是讲基本性质。

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    司空图在《与王驾评诗书》中提出:(),乃诗家之所尚者。这是讲()的基本性质。

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    司空图在《与王驾评诗书》中提出长于思与境偕,乃诗家之所尚者理论。教材认为思,可理解为()

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    司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张,教材认为,“思”可以理解为创作中的(),即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体()。“境”与“思”偕往,相互融汇,这就构成了作品的()世界。

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    司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张,教材认为,“思”可以理解为创作中的(),即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。“境”与“思”偕往,相互融汇,这就构成了作品的()世界。

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  • (填空题)

    司空图在《与王驾评诗书》提出思与境偕的主张,教材认为,思可以理解为创作中的(),即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;境则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。境与思偕往,相互融汇,这就构成了作品的()世界。

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    司空图在《与李生论诗书》中说:“近而不浮,远而不尽,然后可以言()之致耳。”

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    司空图在《与李生论诗书》中说:近而不浮,远而不尽,然后可以言()之致耳。

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    司空图在《与李生论诗书》中,从鉴赏诗歌的角度.开宗明义地把“要义提了出来:“文之难,而诗之尤难,古今之喻多矣,而愚以为辨于()而后可以言诗也。”

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