《素问•痹论》首先指出痹证的病因是“风寒湿三气杂至合而为痹”。由于邪有偏重，故分为行痹、痛痹、着痹三大类，然后根据受邪部位，又将痹分为五体痹、五脏痹和六腑痹。五体痹即骨痹、筋痹、脉痹、肌痹、皮痹。又从疾病发展的角度，提出五体痹不愈，又感风寒湿邪气后，内传至相应的五脏，发生五脏痹，即肾痹、肝痹、心痹、脾痹、肺痹。又指出由于饮食不节等原因，可导致肠痹，胞痹等六腑痹。此外由于感受邪气的性质不同和患者体质的差异，同患痹证，又可表现出不同的症状，如原文指出：痹有痛，有不痛不仁，有寒、有热、有多汗而濡等不同表现。
通过这样的分类，体现出《内经》发病观中“动”的辩证法思想和由表入里，由浅入深，由肢体到内脏的发病规律。
（简答题）
结合《素问•痹论》原文，谈谈痹证的分类及特点如何？
正确答案
答案解析
略
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（简答题）
结合《素问•痹论》谈谈痹证的针刺治疗原则及其对后世的影响。
（简答题）
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（简答题）
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（简答题）
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（简答题）
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（简答题）
结合《素问•痹论》谈谈你对五体痹病久不愈向内传变发生五脏痹的机理是如何理解的？
（简答题）
结合《素问•痹论》简述痹证的治疗及预后。
（简答题）
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（简答题）
结合《素问•生气通天论》原文简述痤疿的病因病机。
