“知罃对曰:‘以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。若从君之惠而免之,以赐君之外臣首;首其请于寡君而以戮于宗,亦死且不朽。’” 这段话说明大宗有什么样的特权?()
A主祭权
B主刑权
C主财权
D特享权
正确答案
答案解析
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(单选题)
栾怀子(栾盈)之出,执政(范宣子)使栾子之臣勿从,从栾氏者为大戮施。栾氏之臣辛俞行,吏执之,献诸公(晋平公)。公曰:“国有大令,何故犯之?”对曰:“臣顺之也,岂敢犯之?执政曰‘无从栾氏而从君’,是明令必从君也。臣闻之曰:‘三世事家,君之;再世以下,主之。事君以死,事主以勤。’君之明令也,自臣之祖,以无大援于晋国,世隶于栾氏,于今三世矣,臣故不敢不君。今执政曰‘不从君者为大戮’,臣敢忘其死而叛其君,以烦司寇。” 对这段话分析错误的是:()
(单选题)
章太炎《論諸子學》:“其術似與老子相同,其心乃于老子絕異。故《天下篇》歷敘諸家,己與關尹、老聃裂分為二。其褒之以‘至極’,尊之以‘博大真人’者,以其自然之說,為己所取法也。其裂分為二者,不欲以老子之權術自污也。” 这说的是:()
(单选题)
“盖以诸侯归殷者三千焉,资以黜夏,汤不得而废;归周者八百焉,资以胜殷,武王不得而易。徇之以为安,仍之以为俗,汤、武之所不得已也。” 柳宗元的这段议论,是说封建制度乃是天子与诸侯间的一种()
(填空题)
王衍问阮修“老庄与圣教同异”,阮修回答“将无同”。王衍很欣赏他的回答,就任他做掾,人称“三语掾”。这个故事出于( )。
(简答题)
(齐)威王召即墨大夫而语之曰:“自子之居即墨也,毁言日至。然吾使人视即墨,田野辟,民人给,官无留事,东方以宁。是子不事吾左右以求誉也。”封之万家。召阿大夫语曰:“自子之守阿,誉言日闻。然使使视阿,田野不辟,民贫苦。昔日赵攻甄,子弗能救;卫取薛陵,子弗知。是子以币厚吾左右以求誉也。” 是日,烹阿大夫,及左右尝誉者皆并烹之。……于是齐国震惧,人人不敢饰非,务尽其诚。齐国大治。 结合上述文字,分析战国时代的大夫与春秋时代的大夫的区别。
(单选题)
骈文句式以()为主。
(单选题)
怒族经济以()为主,()、()为辅。
(单选题)
以文字典籍为媒体的是()。
(填空题)
纪事本末体史书以()为纲。