（单选题）
明朝的李贽否定孔子是“天生圣人”，而康有为把孔子奉为变革的先师。这两种观点在本质上（）
A是自相矛盾的
B都具有反封建的意义
C前者进步，后者反动
D反映了资本主义萌芽的要求
正确答案
答案解析
本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，明朝的李贽否定孔子，否定了程朱理学的伪善，揭露了儒家学说中的不合理成分，具有浓厚的反对封建正统思想的意义，而康有为把孔子奉为变革的先师是为了便于资产阶级的维新变法运动的宣传，其主张以君主立宪制取代皇帝专制统治也具有反封建的意义，但维新变法运动反映的是民族资本主义经济的发展要求而非代表资本主义萌芽的发展方向，所以D项说法错误，A C两项明显错误，B项是二者的共同点。
考点：明末清初的著名思想家——李贽
点评：李贽认为孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。并且他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。但李贽反对或是批判的仅仅是程朱理学的伪善而不是要否定整个儒家学派。
考点：明末清初的著名思想家——李贽
点评：李贽认为孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。并且他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。但李贽反对或是批判的仅仅是程朱理学的伪善而不是要否定整个儒家学派。
相似试题
（单选题）
17世纪上半期，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子奉为变革的先师；新文化运动中陈独秀等人提出要“打倒孔家店”。这三种观点在本质上（）
（单选题）
李贽是反封建的思想斗士，思想特点主要是（） ①批判封建专制制度②否定孔子的权威③批判传统的道德观念④主张个性自由
（简答题）
阅读材料，回答问题。 材料一漫画《思想家的话语》 材料二“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。” ——《汉书·董仲舒传》 材料三“若必待取给孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。” ——李贽《藏书》 请回答： 据材料三，明朝的李贽对孔子的思想言论持什么看法？概括其思想产生的时代背景。有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。
（单选题）
“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽（）
（单选题）
“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽（）
（单选题）
“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非”，这说明李贽（）
（单选题）
李贽在《藏书》中说道：“人之是非，初无定质……咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”这表明李贽（）
（单选题）
李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是（）
（单选题）
李贽在《藏书》中说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”该材料表明李贽的基本观点是（）
