（一）把关人：该理论最早是由美国社会心理学家、传播学四大奠基人之一库尔特·卢因（1947年）在《群体生活的渠道》一文中提出的。卢因认为，在研究群体传播时，信息的流动是在一些含有“门区”的渠道里进行的，在这些渠道中，存在着一些把关人，只有符合群体规范或把关人价值标准的信息才能进入传播渠道。简而言之，把关即是对对信息的筛选和过滤。
（二）认同搜索引擎是互联网时代的把关人：搜素引擎根据一定的策略、运用特定的计算机程序从互联网上搜集信息，在对信息进行组织和处理后，为用户提供检索服务，将用户检索相关的信息展示给用户的系统。用户所看见的搜索结果，是经过机械化筛选过滤后的，且搜索引擎方便快捷，是互联网时代的把关人。
（三）驳斥搜素引擎是互联网时代的把关人：互联网时代把关人的主体十分多元，网民、专业编辑、搜索引擎都是把关人。
（简答题）
有人说，搜索引擎就是互联网时代的“把关人”，谈谈你对此的理解。
正确答案
答案解析
答题思路：面对这种题目，考生首先确定自我的观点：认同还是驳斥。
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（判断题）
互联网时代电子商务简单地说就是利用Intranet进行的交易活动。
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有人说：“如果你爱他，把他放到人肉搜索上去，因为那里是天堂；如果你恨他，把他放到人肉搜索上去，因为那里是地狱……”这一观点说明（） ①人肉搜索功能受个人喜恶支配 ②矛盾就是任何事物都存在好和坏两个方面 ③对待人肉搜索要坚持一分为二的观点 ④矛盾双方在一定条件下相互贯通、相互转化
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有人说：“假如乐谱失传，录音手段和设备丧失殆尽，那么80年代的邓丽君，也许就是两百年后的柳永；90年代的刘欢，可能就是三百年后的白居易。因此，从文学的、诗的意义上对他们的作品给予关注，显得非常必要，他们在歌中所表达的种种情绪和感觉，同时代的文学作品，特别是诗和其他严肃艺术未必能表达得了。”你同意这种说法吗？为什么？
