（简答题）
为什么说王琦瑶似乎就是上海弄堂阶层的灵魂和精神的代言？
正确答案
《长恨歌》用一种温婉舒缓的笔调，一种都市民间的视野，通过王琦瑶的命运起伏展现了上海的历史变迁。近半个世纪的上海历史就在她的一举一动、一衣一食间缓缓划过。从某种意义上来说，王琦瑶从40年代到80年代的历史，也就是作家眼里的上海这一段时期的历史。王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿，她代表着上海女人的一种类型，而上海与女性有着天然的联系，上海为女性提供了施展的空间，女性是上海这座城市中一道最耀眼的风景，女性和上海一样鲜活时尚，丰富多彩。王琦瑶带领读者走进了上海的民间形态，“上海的弄堂总有着一股小女儿情态，这情态的名字就叫王琦瑶。”王琦瑶似乎就是上海弄堂阶层的灵魂和精神的代言。
答案解析
略
相似试题
（判断题）
王安忆的《长恨歌》写的不是王琦瑶这个人，而是上海这座城市。
（简答题）
简要说明作家是如何通过王琦瑶的命运展现上海近半个世纪的历史变迁的。
（填空题）
王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲小说《金锁记》中的长安、（ ）中的流苏等女性都是同一类人。
（填空题）
王安忆小说《长恨歌》中的王琦瑶与张爱玲小说《》中的长安、《倾城之恋》中的流苏等女性都是同一类人。
（填空题）
王安忆《长恨歌》中和王琦瑶与张爱玲笔下的许多女性都有类似之处，比如《倾城之恋》中的流苏、（）中的长安。
（填空题）
夏衍剧作（）写了黄梅雨季节里，上海弄堂里五户人家的生活和遭遇。
（单选题）
利用上海弄堂房子的特殊结构，将五户人家用一个场景画面，在同一舞台空间穿插交替展开的剧本是（）
（填空题）
利用上海弄堂房子的特殊结构，将五户人家用一个场景画面，在同一舞台空间穿插交替展开的剧本是夏衍的（）。
（填空题）
夏衍的（）利用上海弄堂房子的特殊结构，将（）户人家用一个场景画面，在同一舞台空间穿插交替展开，表达其共同的悲剧命运。
