（名词解析）
对笛卡尔认识论的批判
正确答案
斯宾诺莎认为，笛卡尔所提出的唯理论原则并不彻底，所谓“我思”并不真正是在理性中直接呈现出来的“公理”，而是经过一系列的“怀疑”之后才抽象出来的，因此本身就不具有笛卡尔所要求的“清楚明白”性，而由这一含混不清的前提推出一个上帝更是矛盾百出。既然要从清楚明白直接呈现的观念出发，这个观念就必须是自明的、具有自身确定性的，不需要任何怀疑，也不必由一个“我”来推出。否则，这个“我”本身又需要另一个“我”来保证其清楚明白，这就会导致无穷后退。“要知道一件事物，无须知道我知道，更无须知道我知道我知道。”相反，斯宾诺莎认为真正清楚明白的观念是自足的，它自身是自身的标准。而最清楚明白的真观念就是“神”的观念。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
试述皮尔士对笛卡尔哲学传统的批判。
（简答题）
为什么说皮尔士对笛卡尔哲学传统的批判在一定意义上就是对整个哲学传统的批判？
（单选题）
笛卡尔认为，要克服人类认识上的错误和局限性时，我们必须依靠（）。
（简答题）
科学是不是最可靠的知识？有没有认识论上的特权？即科学是否可以免于怀疑与批判？
（单选题）
笛卡尔对心灵和身体的区分是在（）两个层面上做的。
（填空题）
近代哲学对世界影响很大。笛卡尔给（）国王当老师。
（单选题）
笛卡尔对（）的证明是其整个形而上学体系的一个起点。
（单选题）
很长一段时间人们都认为地球是方的，当有人提出地球是圆的时，遭到了大家的嘲讽。16世纪麦哲伦环球航行成功，证明了“地球圆形说”的正确性。后来，牛顿提出地球是椭圆的，也遭到批判。直到18世纪科学家们对地球进行了测量，才证实地球的确是椭圆形的。对地球形状的认识过程说明（）。
（判断题）
笛卡尔对睡梦的证明说明感觉层面上真实的东西都是很真实的。
