（单选题）
日本学者认为，1540-1610年间，世界科学技术的中心在意大利。这个时期意大利科技发展的主要条件是（）
A文艺复兴解放了人们的思想
B新航路开辟开阔了人们的视野
C宗教改革解放了人们的思想
D意大利是当时世界最富有地区
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
学者李敖认为，文化台独不可能成功。他以中华文化的特征作了说明，并以日本占领台湾期间实施的“皇民化”教育来加以论证。从文化的作用看，李敖肯定（）
（单选题）
日本学者冈田武彦认为，明代的精神文化则是适应平民阶级情趣的。可用来佐证这一观点的史实有（）①明代心学的发展②长篇白话小说的发展③京剧的出现④散曲的兴盛
（单选题）
日本学者内藤湖南提出了“唐宋变革说”，把五胡十六国至唐中叶定为中世纪，宋以后为近世纪，认为这一时期的变革在政治上主要表现为“贵族政治的衰落和君主权力的确立。”下列制定变革可作为其论据的是（）
（单选题）
日本学者内藤湖南认为宋代的中国是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点（） ①印刷术的改进，推进了文化的普及工作 ②词成为文学的主流形式 ③京剧、昆曲等剧种成为民众喜闻乐见的艺术形式 ④《清明上河图》等市井风俗画的出现
（单选题）
日本一学者认为宋代的中国社会是一个平民兴起的社会。下列哪些文化现象能佐证上述观点（）①毕升创造了活字印刷术②词走向辉煌，成为宋代文学的标志③商人在政治和法律上受歧视的地位得到了改变④“士大夫画”作为一种艺术形式或文化现象占有重要地位
（单选题）
某学者认为：辛亥革命还只是在微弱的共和思想光环下的王朝更替。关键不在于辛亥革命采取的理论体系，而是应该重新估价中国社会生活的实际发展速度。根据现在的研究，明治维新前日本社会的前资本主义发展水平以及国民的识字率都高于中国。该观点强调的是：（）
（单选题）
宋代学者李舰说“民之欲善，盖其天性。古之儒者用于世，必有以教导之，民之耳目鼻口心知百体，皆有所主，其于异端，何假及哉？后之儒者用于世，则无以教导之。民之耳目鼻口舌心知百体皆无所主，将舍浮屠何适哉。”对此段材料理解错误的是（）
（单选题）
有学者评论说：“贞观年间，在三省六部制中，政权中心是政府而不是皇帝个人，皇帝实际上成为政府的最高负责人。”对此理解正确的是（）
（单选题）
《梅兰芳》是一部中国人物传记式电影，该影片得到众多电影专家和学者们的高度评价，认为极具文化传播意义。京剧是全世界最关注的中国元素之一，而梅兰芳在京剧艺术上的卓越成就引起了国外人士的重视，曾于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出，并荣获美国波摩那学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。这说明（）
