张介宾是怎样从真阴之脏、象、用、病、治五个方面阐发命门学说的？

张氏的命门学说，主要包括命门的位置、属性、功能以及它与脏腑之间的关系等重要内容。张氏认为命门位于两肾之间而不偏右，为先天立命之门户，提出命门与肾本一气，命门总主乎两肾，而两肾皆属于命门的观点。同时认为真阴为人体的基础物质，命门为“真阴之脏”，具有藏精化气的功能，精血形质之属都是“真阴之象”；凡十二脏的生理功能虽说出于肾之伎巧，但从根本而论，实为命门“真阴之用”；病理情况下，“无水之火，皆在命门，总曰真阴之病”；治疗时用甘温益火之品补阳以陪阴，用纯甘状火之剂补阴以配阳，张氏制定了左归丸、右归丸方，是为“真阴之治”。

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